1.中国诗词中水的意象及写水的诗词名句抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白）飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白）南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易）水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白）波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫）水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）落花有意，流水无情.黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.（苏轼）写水的诗句：抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白）飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白）南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易）水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白）波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫）水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）。 2.古诗词中的水意向赏析中国古典诗歌中水的形象无处不在：春水、秋水，江水、河水、波平如镜的水、怒涛拍岸的水，一泻千里的水、曲似柔肠的水，泠泠作响的水、脉脉无声的水……水在诗歌中形态万千，水在诗人心目中引起的联想也是复杂多样的。 水难以跨越，水是阻隔，宋代词人晏殊“欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处”（《蝶恋花》），就是对这种阻隔的感叹。但是远在晏珠一千多年之前，就有不知名的诗人发出更为深沉的慨叹，他的慨叹穿越时空，感动着无数后人： 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 ——《诗经·秦风·蒹葭》 所谓伊人，到底是谁呢？有人说是所访之友，有人说是所求之贤。以现代人的眼光来看，或许是情人最为适切吧。 在芦苇苍青茂盛、白露凝结为霜的清晨，诗人去水边寻找意中人。他沿着曲折的水岸去寻找，道路艰难遥远；他沿着直流的水道去寻找，那人却好像被水包围着，可望而不可企及。 蒹葭白露的苍茫意境、一水相隔的痛苦无望，令千百年后的读者仍为之惆怅不已。 这是人世间的不自由，汉末《古诗十九首》中有歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 《蒹葭》是写男主人公对女性的追求，此诗则是从女性角度入手，描写织女的机织生活，写她因相思而无心织布，泪零如雨。 最可感慨的是：诗中不写河汉宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着轻盈闪烁的水光含情相视。这才是让人心摧骨毁的伤痛、地老天荒的遗憾。 水意象的阻隔意义在后代诗歌中反复出现：“送君此去令人愁，风帆茫茫隔河洲”（李白《同王昌龄送族弟襄归桂阳》），“由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡”（方干《别孙蜀》），“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”（柳永《雨霖铃》），茫茫烟波，隔断望眼，隔断离情，却让离情更加深沉。直到当代，“在水一方”的海岛上，诗人余光中仍在感叹：“而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” （《乡愁》） 然而，从另一角度讲，水可以流动，因而水又具有沟通的意义。杜甫《所思》： 苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。 九江日落醒何处？一柱观头眠几回。 可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。 故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。 寓居蜀地的杜甫思念荆州友人，想要问声平安，却找不到可以寄信的使者；倒是门前锦水（即锦江，流经四川成都市南，岷江支流，以濯锦得名，杜甫草堂临近江边）辗转汇人长江，流经三峡，就可以到达荆州。 诗人想象自己思念友人的泪水滴入锦水，就可以随水东流，直到友人所在之地。在这里，万里长江不再是阻隔，反倒成了诗人传达情感的媒介。 这种把水意象作为沟通情感之媒介的用法在诗歌中亦是多见，如我们熟悉的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》），友人所乘之舟已从视线中消失，眼前的长江却流向天际，那正是孤帆远去的方向，茫茫江水，不正像诗人牵连不断的离别之情吗？“去年下扬州，相送黄鹤楼。眼看帆去远，心逐江水流”（李白《江夏行》），“酒杯深浅去年同。 试浇桥下水，今夕到湘中”（陈与义《临江仙》），是水意象的沟通意义更为直接的表现。 水的阻隔与沟通这一相互矛盾的意义，可以在诗中同时表现出来，最典型的当数宋人李之仪的《卜算子》： 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君。共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 一对有情人被江水阻隔，又共饮一江水为不幸之幸，江水于他们既是痛苦的根源，又是精神的慰藉。诗人以这种既是阻隔又是沟通的矛盾统一，将爱情写得缠绵悱恻。 造成阻隔的水自然是无情之水，沟通情感的水又是多情之水，水意象因水的不同作用，也具有不同的情感意义。《卜算子》下片中，抒情主人公以江水比喻自己对情人不得相见的怨恨，江水无尽无休，则怨恨之情无穷无已。 水的特征是纤柔、深渺，人们常说“柔情似水”，水意象的确适合用来暗示缠绵悠长的情感。温庭筠《梦江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。” 悠悠流水映着无语斜阳，不正是眺望归舟的思妇那寂寞哀怨的情感吗？此为倚楼盼归者眼中的水，欧阳修则把迢迢春水意象用于表现送别主题的《踏莎行》： 候馆梅残，溪桥柳细。草熏风暖摇征辔。 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪。 楼高莫近危栏倚。平芜近处是春山，行人更在春山外。 同样是楼上女子，同样是一江春水，此次却是所望之人在暖风中摇着马鞭远行。行人越行越远，她心中的离愁越积越深，如丝如缕，恰如迢迢春水。 流水也可比作相思之情。“肥水东流无尽期，当初不合种相思”（姜夔《鹧鸪天》），水无尽期，正是相思之无尽期。 思归之心甚至可以化作流水，流到诗人向往的地方：“欲知别后思今夕，汉水东流是寸心”（钱起《秋夜送赵列归襄阳》），“白云西上催归念，颍水东流是别心”（刘长卿《颍川留别司。 3.唐诗宋词中以"花","明月","水"为意象的诗词句春阴垂野草青青，时有幽花一树明。 宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。张若虚春江花月夜春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 孟郊登科后林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。李煜相见欢还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风李煜望江南落花人独立，微雨燕双飞晏殊临江仙舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风晏殊《鹧鸪天》掬水月在手，弄花香满衣。 春山夜月（唐）于史良春色恼人眠不得，月移花影上栏干。王安石夜直春花秋月何时了，往事知多少。 李煜虞美人若待上林花似锦，出门俱是看花人。杨巨源《城东早春》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里晓出净慈寺送林子方风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。李白《金陵酒肆留别》迟日江山丽，春风花草香。 杜甫绝句桃花流水窅然去，别有天地非人间。李白山中问答无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 晏殊浣溪纱自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁秦观浣溪纱花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。苏轼蝶恋花幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。 朱敦儒西江月风往尘香花已尽，日晚倦梳头。李清照武陵春日日深杯酒满，朝朝小圃花开。 朱敦儒西江月流水落花春去也，天上人间。李煜浪淘沙泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 欧阳修蝶恋花人闲桂花落，夜静春山空。王维鸟鸣涧驿寄梅花，鱼传尺素。 秦观踏莎行稻花香里说丰年，听取蛙声一片辛弃疾西江月梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风.晏殊寓意欲买桂花同载酒，终不似，少年游。刘过唐多令渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。 王维桃源行停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧山行1.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）2.野旷天低树，江清月近人。 （孟浩然：《宿建德江》）3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。 （卢纶：《塞下曲》）5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）6.小时不识月，呼作白玉盘。 （李白：《古朗月行》）7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （王维：《鸟鸣涧》）9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头•明月几时有》）10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （王昌龄：《出塞》）咏月名句积累：1、三五明月满，四五蟾兔缺。蟾兔：月亮。 《古诗十九首•孟冬寒气至》2、明月照高楼，流光正徘徊。三国魏•曹植《怨歌行》3、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》4、明月隐高树，长河没晓天唐•陈子昂《春夜别友人》5、海上生明月，天涯共此时唐•张九龄《望月怀远》6、灭烛怜光满，披衣觉露滋唐•张九龄《望月怀远》7、滟滟随波千万里，何处春江无月明唐•张若虚《春江花月夜》8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮唐•张若虚《春江花月夜》9、月出惊山鸟，时鸣春涧中唐•王维《鸟鸣涧》10、白云千里万里，明月前溪后溪唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》11、明月出天山，苍茫云海间唐•李白《关山月》12、长安一片月，万户捣衣声唐•李白《子夜吴歌四首》13、月色醉远客，山花开欲燃唐•李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》14、白云还自散，明月落谁家唐•李白《忆山东二首》15、人攀明月不可得，月行却与人相随唐•李白《把酒问月》16、今人不见古时月，今月曾照古时人唐•李白《把酒问月》17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多唐•杜甫《一百五日夜对月》18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更唐•杜甫《漫成一首》19、春去秋来不相待，水中月色长不改唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》20.月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 唐贾至《别裴九弟》21.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》22.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 唐白居易《琵琶行》23.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》24.万影皆因月，千生各为秋。 唐刘方平《秋夜泛舟》25.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》26.夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 唐韩愈《山石》27.晴云如擘絮，新月似磨镰。唐韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》28.天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 唐徐凝《忆扬州》关山月（李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 4.请分析在宋词中“水”这个意象宋词中水往往和其他事物联系起来，“棹向碧波深处去，几重滩。” 棹，碧波，滩“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”赞美春日之情“杨柳又如丝，驿桥春雨时”雨思妇的苦闷之情“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”雨是愁苦的象征“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇”雨抒发依恋江南之情“避暑信船轻浪里”浪“春水无风无浪，春天半雨半晴。红粉相随南浦晚，几含情”春日傍晚送别场景“思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘”美丽的潇、湘一带景致 几乎每一首词都有水的存在，春水，细雨，微雨等等。 建议你多看一些唐五代的词，这些词的情感比较单纯，直率。且与自然的联系较多。 5.请分析在宋词中“水”这个意象宋词中水往往和其他事物联系起来， “棹向碧波深处去，几重滩。”棹，碧波，滩 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”赞美春日之情 “杨柳又如丝，驿桥春雨时”雨思妇的苦闷之情 “梧桐树，三更雨，不道离情正苦”雨是愁苦的象征 “闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇”雨抒发依恋江南之情 “避暑信船轻浪里”浪 “春水无风无浪，春天半雨半晴。红粉相随南浦晚，几含情”春日傍晚送别场景 “思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘”美丽的潇、湘一带景致 几乎每一首词都有水的存在，春水，细雨，微雨等等。 建议你多看一些唐五代的词，这些词的情感比较单纯，直率。且与自然的联系较多。 6.李白诗歌中的水有哪些意象李白诗中，水是随处可见的意象，既有大江大河，也有山涧小溪，既有波澜壮阔，也有轻涟潺潺，可谓意态多姿，风情万种。 综观太白诗，从功能的角度看，太白诗中的水意象大体有如下几类： 一、动水壮势，清水造境 李白诗“侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述”，常常是全诗气势奔放，豪情夺人。 那些奔腾不息的水便起了积极的作用。 比如《公无渡河》中的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。” 比如《司马将军歌》中的“扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。”黄河势不可当，冲破昆仑山的重重阻拦，一泻千里，一路咆哮，冲向龙门；江水巨浪滔天，浪花如银，色彩摄人。 这些水壮大了诗的气势，磅礴壮阔，震人心魄。再如，“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。 浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”（《横江词六首》）“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” （《望庐山瀑布》），这些大水创造了雄伟奇特的气势，增添了李白诗的豪情。 水有澎湃的，也有宁静的。 宁静的水烘托出诗歌优美的意境。李白的诗充满了天真朴素之气，用他自己的话说就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，李白诗中的静水都有一个鲜明的特点：清。 清清的河水，清清的溪水，清清的涧水，清清的江水，共同为我们营造出一幅幅优美的画卷，营造出一个个清新自然的意境。 比如《送友人》写道：“青山横北郭，白水绕东城。” 一条清亮的河在城边曲折地流淌，远处是一带青山，绵延在人们的想象之中，共同描绘出送别时清幽宁静的环境。而《古风》中则有“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟”。那绿水更衬托出秋花之新丽妖娆，使得意境清静自然。 再如，“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。” （《清溪行》）“渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。” （《渌水曲》）均如此。 二、流水寄情亦托理 以流水寄寓诗人的情感，自古有之，李白在寄托离情时使用更是乐于用那永远流不尽的水来表达对朋友的思念眷恋，表达依依不舍。 “金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍。古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。” （《劳劳亭歌》）“流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。” （《送殷淑》）“去年下扬州，相送黄鹤楼。眼看帆去远，心逐江水流。” （《江夏行》）“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 ”（《送孟浩然之广陵》）“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？”（《金陵酒肆留别》）“思君若汶水，浩荡寄南征。”（《沙丘城下寄杜甫》）有情的水传达着有情人的愁，无情的水衬托着多情人的忧，水多情盛，水长情更长。 水有情，亦藏理，因为水是变的，因为时刻在流动；又是不变的，因为永远在流动。 用变动的水喻变动的人事，用永流的水寄托永恒的人生哲理。 “荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉，浮云无定端。” （《古风》）即是说荣华不定，而“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”（《将进酒》）则在讲时光永逝不回的现实，“雨落不上天，水覆重难收。 ”《妾薄命》这又以水比喻时过境迁，破境难圆。 更有那着名的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）喻指愁难断，志难酬。 三、水流今古，志在水外 李白思想中有着道家色彩，当他在现实中遇到挫折时，就会寻找一方精神的栖息地，释放自己的不满。 比如，“一往桃花源，千春隔流水。” （《古风》）“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”（《山中问答》）这两首诗就化用了陶渊明《桃花源记》典故。 当然桃花流水并不是李白理想之所在，向往世外桃源只是他暂时的自我安慰罢了，更多的还是表达郁闷。借古今不变的流水衬托世事的变迁写自己怀才不遇，更是李白爱用的，而且用得自如。 比如“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”（《登金陵凤凰台》）“江自流”三个字，与“凤去台空”相结合，便写出了凤凰台现在的冷清、寂寞，写出了六朝繁华已经不再，只有大自然是永恒的现实。 而“我来圯桥上，怀古钦英风。唯见碧流水，曾无黄石公。” 《经下邳圯桥张子房》则写出圯桥荡漾的碧波自古到今都没有变化，变化的是自已却不能有张良遇到黄石公那样的机遇，借此表达怀才不遇之情。 同样的手法也在《夜泊牛渚怀古》中使用：“牛渚西江月，青天无片云。 登高望秋月，空忆谢将军。”李白在清静安宁的江面，望着皎洁的月光，想到了当年在这样的水面上“高咏”的袁宏得到名士谢尚的赏识，联系到自己虽有旷世才华，却没有人能够赏识，惆怅之情立现。 参考文献： [1]袁行霈。中国文学史（第二卷）。 高等教育出版社，2003。 7.唐诗宋词中的耒水河唐开元十四年，也就是公元727年，张九龄奉朝廷之命，拜祭南岳和南海，在旅途中游历耒水，并写下五言律诗《耒阳溪夜行》： 乘夕棹归舟，缘源路转幽。 月明看岭树，风静听溪流。 岚气船间入，霜华衣上浮。 猿声虽此夜，不是别家愁。 耒阳溪，就是湘江支流耒水。这首诗作于诗人在秋夜行舟于耒水河上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁 。诗人着意融情入景。全诗几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。诗人写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思，没有直接倾诉和议论表达，而是融情于景。 |