1.洛神赋中描写女子的句子《洛神赋》中描写子女的句子： 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。〔衤农〕纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 译文：体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游 龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象 薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是 朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰 到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈 细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立 修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿 ，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔 顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽 明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀 的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐 隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠 在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急 河水中的黑色灵芝。 2.洛神赋描写美女那段的.赏析古文新编—洛神赋 原著 曹子建 改写 华林居士 公元222年，也是家兄上台当皇帝的第三年，本人奉命赴京城洛阳述职。 返回途中，于洛水河过渡。据古代的神化传说，宓羲氏之女名叫宓妃，溺死于洛水为神。 故屈原《离骚》有云：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”又联想到宋玉也曾做《高唐》与《神女》二赋，都是讲其与楚襄王对答梦遇巫山神女之事。 因洛水河之故事，再受这两位楚国文学巨人的启发，一时灵感，故写下了此洛神赋。文赋内容如下：本人从首都洛阳出发，朝东北方向返回我在鄄城县的地盘。 我们与位于洛阳东南的阙塞山和龙门山背道而驰。一路经过不少的名山大川，越过了偃师县的轘辕山，又途经洛阳城南五十里处名为通谷的大山谷，并登上了偃师县南的景山。 行至巩县西南的芝田镇时，已是傍晚时分。此时此刻，夕阳西下，车马劳顿。 于是就在长满香草的河岸停下了车，让手下人喂马。在这个时候，我就悠闲地走进河边杨树林里去观水。 看到洛水河，本人就情不自禁地目光流转顾盼，打起望来了。望着望着，就有点想入非非了。 于是乎，就神情恍惚，思绪飘散。低头看水时还没有注意到，但一抬眼就发现了奇观。 原来看见一靓妹站在河畔的岩石上。好漂亮呀，看得我神魂颠倒，如痴如梦，好一阵才回过神来。 于是，我就伸手拉住了站在我身傍的驾车人，将刚才看到美女的事告诉了他。我说：“你看到那个靓妹没有，她是什么人呀，生得好漂亮呀，美绝了！” 驾车人回答道：“属下曾听人说过，在这洛水河里面，住着一个女神，名叫宓妃。 大人，你刚才所见到的那个靓妹，莫非就是传说中的洛水之神。你好幸福呀，可不可给属下讲一下她长得如何，让我们也开开眼界。” 我就告诉他说：若论她的身段，飘忽摇曳，似惊飞鸿雁；蜿蜒曲折，若乘云游龙。容光焕发，盖过秋日下的丽菊；肌体丰盈，胜似春风中的青松。 仿佛之中，好似轻云微遮的月亮，飘然之间，又如风儿吹动之飘雪。远处望去，洁白光亮，如朝霞中升起的旭日，近而细观，鲜明灿烂，若绿波中涌出的芙蓉。 肥瘦适中，高矮合体，增之一分则太长，减之一分则太短。肩窄如削成，腰细如束素。 长颈秀项，皮肤白皙。不涂油脂，无施粉黛。 发髻如云，高高耸立。柳眉修长，微微弯曲。 红唇明润，玉齿光洁。明目顾盼，秋波荡漾。 面颧之下，酒窝微现。玟瑰之姿，艳丽飘逸。 仪态静美，体势娴雅。柔情之余，落落大方。 言语细软，顿生百媚。奇丽服饰，举世无匹。 骨格形貌，如出画中。身披鲜艳华丽的罗衣，耳挂精美富贵之佩玉，头戴金银翡翠之首饰，周身缀以闪亮之明珠，足穿绵绣花纹之丝鞋，拖曳轻薄如绡之丝裙。 隐隐发出幽兰之清香，飘荡徘徊于山间林丛。忽而又飘然轻举，一边行走，一边游戏。 时而左靠住挂有旄牛尾的彩帜，时而右荫于桂木为竿之旌旗。她蹲在水边，挽袖伸出雪白的纤手，于石上急流中采集黑芝仙草。 我钟情于她的贤淑美丽，心中热血沸腾，动荡不安。因无适当的媒人去说合，只好借助秋波放电而传情。 此时，恨不得自己的真诚情意先于别人送达于她。故而解下了身上的玉佩向她发出了邀请。 啊，佳人真是有形有质，既懂得礼法，又善于言辞。她朝我举起美玉作为回答，并手指深深流水以为期待。 我执着于依恋之诚实，害怕宓妃欺骗我的感情，有感于《神仙传》讲述郑交甫在江滨遇仙女赠玉佩而被作弄的故事，此时面对宓妃的约会而犹豫不决，疑虑不定。转而收敛笑容，镇定情志。 暗诵《礼记•坊记》中 “夫礼坊民所淫，……故男女无媒不交，无币不相见，恐男女无别也。”的句子，从而进行自我约束。 于是，宓妃也被我的情操所感动。她这时低头徘徊，身上的神光时离时合，忽暗忽明。 飘举轻盈之身躯如鹤立，似将要高飞而未翱翔。踏过椒泥小道，飘香浓郁；走入杜蘅丛中，流芳沁人。 忽而惆怅长吟以示永久思慕，其声音哀婉而悠长。于是众神纷纷而至，犹呼朋唤友。 或在清流之上玩耍，或在水中高地飞翔。或采水中明珠，或拾翠鸟羽毛。 跟着娥皇、女英之二湘妃，牵手汉水之一神女。叹天鸡星之无配偶，咏牵牛星之孤独。 时而扬起轻柔上衣，随风飘动；时而举起长袖遮光，久立远眺。身轻敏捷如飞凫，飘忽游移似神灵。 水上碎步，踏浪而行，罗袜过处，水沫扬尘。动无规律，时而惊险，时而安稳。 前进退步，难以预料，像似离开，又似返还。秋波转动，目光放电，玉面粉颜，光滑细润。 欲吐佳辞，尚未启唇，香馨气息，已若幽兰。容貌华丽，婀娜多姿，令我着迷，茶饭不思。 此时，风神屏翳收起了晚风，河神川后也使水中的波涛安静了下来。河伯冯夷起鸣奏起鼓来，女娲也清唱起歌来。 使文鱼在前展翅飞腾，担任宓妃车乘的警戒；又摇响鸾鸟形玉铃，以召集众神一起离开。车乘由六条龙在前拉动，它们矜持庄重，齐头并进。 宓妃坐在紫云神车中，飘然而行，舒缓安详。水中的鲸鱼，踊跃游动，在神车周围夹道护航。 水鸟在空飞翔，担任护卫。接下来，宓妃车乘越过了北面的沙洲，跨过了南面的小山冈。 然后，宓妃转过白皙的粉颈，回现清秀的眉目，启动朱唇徐徐而言，陈述男女结交往来的伦理纲要，只恨凡人与神仙属于两个世界。 3.还有什么想洛神赋,神女赋那样的写美女的诗词1，北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁 6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如 7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 8，清水出芙蓉，天然去雕饰。 9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 10，梨花一枝春带雨 11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华. 14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。 16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 17，绝代有佳人，幽居在空谷 18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠 4.求<洛神赋>原文.有对其中的美女描写片段的赏析更好原文：余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。 荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。 肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。 芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。 壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。解释：我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。” 原文：于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。 践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。 叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。 休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。 进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。 含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 翻译：于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。 不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。 她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。 5.求<洛神赋>原文.有对其中的美女描写片段的赏析更好原文：余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 解释：我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。” 原文：于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 翻译：于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。 6.曹植写的《洛神赋》是以哪位女子为原形相传曹植在年轻的时候，看中了一位姓甄的姑娘，想娶她做妻子。 那姑娘也爱慕曹植的才华，暗暗求告月下老人为他们牵红线。然，曹操知道甄家姑娘聪明、美丽、贤惠，便为大儿子曹丕娶了这姑娘。 曹操死后，曹丕继承了王位，追封曹操为魏武帝，他称魏文帝，封甄夫人为皇后。从此，曹植和甄后见面的机会更少了，但两人的爱更深了。 后来，曹丕又娶了郭贵妃，对甄后逐渐冷淡起来。后来甄后被丕处死。 甄宓死那年，曹植到洛阳朝见曹丕，曹丕叫甄后生的儿子曹睿陪曹植一块吃饭。曹植见到曹睿，想起了甄后的惨死，暗暗地流下了眼泪。 曹丕觉察到甄后的冤情后就把甄后的遗物玉镂金带枕送给曹植。曹植见物如见人，心里更加难受，谢过曹丕，就离开了魏宫。 曹植心里怀念惨死的甄后，只觉得心神不定，出了洛阳城，来到洛河边，令随从仃车休息。 曹植对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神，突然，他看到一个非常美丽的女子，象一朵出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。 这女子便是洛神。 曹植触景思人，见人更生情，于是便为这次会见写了一篇赋，题名是《感甄赋》。 魏文帝死后，明帝曹睿继位，看到这篇赋后，感到不是味，就把题目改成《洛神赋》。 三国时代文学名家曹植（曹子建）写就了浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。 《洛神赋》原名《感甄赋》。殊不知其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。 据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。 东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。 曹操的夫人刘氏生长子曹昂，早年殁（死）于宛城。次夫人卞氏生四子：曹丕，笃厚恭谨；曹彰，勇而无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒放纵；曹熊，身体病弱。 曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。 曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元229年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。 甄氏被封为妃，因为郭后的挑拨最后惨死，据说死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。 甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。 饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。 曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。 回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。 由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老老相传，就把甄后认定成洛神了。 曹植（192—232），字子建，曹丕之弟。 他是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称？“建安之杰”。现在流传下来的作品也最多，诗有八十多首，辞赋、散文完整的与残缺不全的共四十余篇。 从这些作品来看，其成就的确在建安时期一般作家之上。 曹植的一生以曹丕称帝？界，明显地分？前后两期。 前期他以才华深得曹操的赏识与宠爱，几乎被立？太子，志满意得；后期曹丕父子做了皇帝，由於前期有争？太子一段经历，对他深怀猜忌，横加压抑与迫害，他虽然仍不失王侯的地位，却“抑郁不得志”，终於在愤懑与苦闷中死去。这种生活遭遇，对他的创作有著深刻的影响。 曹植前期也是在相对安定的环境中过著贵公子生活，但颇有功名事业心。他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）。 当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”（《求自试表》）。他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。 《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力於明君。怀此王佐才，慷慨独不群”。 在《假但篇》里，诗人自比？鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比？“不知江海流”的假但和“安识鸿鹄游”的燕雀。这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。 但由於诗人前后期生活境遇的不同，表现这方面内容的作品，其情调、风貌也有显著的差异。前期以《白马篇》？代表，它塑造了一个武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮烈牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮的乐观的精神：“羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾淩鲜卑。……捐躯赴国难，视死忽如归。” 后期以《杂诗》？代表，更多地表现了壮志不得施展的愤激不平之情。如《杂诗》其五： 仆夫早严驾，吾行将远游。 远游欲何之？吴国？我仇。将骋万里途，东路安足由？江介多悲风，淮泗驰急流。 愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国忧。 曹植后期备受迫害和压抑。 《世说新语》载一个故事说，曹丕曾命他七步中？诗，不成则将行大法。他作诗道：“煮豆持作羹，漉豉以？汁，萁在釜下然，豆在釜中泣，本。 7.洛神赋里的名句描写洛神的那段其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。 荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。 肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。 芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。 壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 |