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描写功夫的诗句

1.关于武术的诗句

白马篇(白马饰金羁) 曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

以下是对武术的描写,传统武侠小说里都反复引用:

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

另,“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方”是描写的剑舞, 不是武术。侠客行是写的“侠客”,武术方面没怎么描写。

2.含有功夫的诗句

1、南歌子·凤髻金泥带

宋代:欧阳修

凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?

弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?

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新婚,生活

译文:

手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”

她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”

2、题壁二首

宋代:夏元鼎

崆峒访道屈尊乎,万卷丹书看转愚。

着破铁鞋无觅处,得师(来)全不费功夫。

译文:

到崆峒山访问道士来到了湖湘边,我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。

踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感,实践中得来竟全然不费什么功夫。

3、冬夜读书示子聿

宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

译文:

古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

4、绝句

唐代: 吕岩

莫言大道人难得,自是功夫不到头。

译文:不要说人难得到大道真理,自然是因为功夫不到家。

5、《琵琶歌》

唐代:元稹

使君自恨常多事,不得功夫夜夜听。

译文:使君只恨事务太多,没有时间夜夜听。

3.描写“功夫”的句子有哪些

1. 中国功夫,技巧在于快、准、狠。快速的出击,以瞬间的强大力量打倒敌人;准确出手,找到对方的弱点,并准确无误地给予对方致命的打击;狠狠地出手,用攻击力打败对手。

2. 中国功夫还要具备勇气,随时准备被对方击中,要勇敢出击,不能畏手畏脚,这才是中国武术。

3. 中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。

4. 只见他舞起宝剑来静若伏虎,动若飞龙,缓若游云,疾若闪电,又稳健又潇洒。

5. 在我心目中,我最爱武术,它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。

6. 现在功夫已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动,既可锻炼身体有能防身。但在古代,武术是一种战斗技巧,被分成各种门派,少林、武当、峨嵋,一个个名字另人耳熟能详。

7. 功夫是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。从武功来看,千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目,不用说,就连我,也羡慕的张大嘴巴。

8. “南拳”表演,表演者的手装成像爪子一样,出拳就像猛虎下山一样向我们扑来,十分大声的剁脚声音在操场上回荡,宛如一位位站屹立在操场上。

9. “九节鞭”表演,九节鞭甩起来苍劲有力。伸缩自如,时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。

10. “耍大刀”表演,四位武术健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,手握兵器,闪亮登场。刚开始四名演员一起表演耍大刀,大刀在阳光的照射下闪闪发亮。她们的动作潇洒威武,大刀简直成了身体的一部分,挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。

11. 武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……

12. 我羡慕成龙,李连杰,黄飞鸿,羡慕所有练功夫厉害的人。当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。

13. 他按剑在手,收敛笑容,刷地亮开架式,两只眼睛像流星般一闪,眼波随着手势,精神抖擞地舞起来。

14. 虽说中国武术十分厉害,可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。面对正常的比武,所有武术专家都讲究点到为止,意在在精神上击败对手,而不是击杀对手。面对坏人,他们总是用高超的武技给予他们重重的打击。每一名武术家,他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神,他们都保持着“友好对待弱者,勇敢面对强者,与恶势力战斗,为弱者战斗,帮助他人,忠诚对待朋友”的信条。

15. 那剑舞得果然不错,剑过处,习习生风,吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。

4.赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

2、《白马篇》——唐代 李白

酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。

解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。

3、《结客少年场行》——唐代 李白

少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。

由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。

笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。

解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。

结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。

而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料

武术来源作用

个人自保

原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

安国强民课程

国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。

楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功

武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

5.形容武术的诗句有哪些

1、闻武均州报已复西京 宋代:陆游 白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。 列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。 2、武陵春·春晚 宋代:李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 3、武威送刘判官赴碛西行军 唐代:岑参 火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,角声一动胡天晓。 4、武侯庙 唐代:杜甫 遗庙丹青落,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。 5、岳忠武王祠 明代:于谦 匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。

中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。 黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多。

如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。

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