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描写水平高的诗句

1.形容水平高的词

形容水平高的词有:登峰造极、巧夺天工、出神入化、鬼斧神工、炉火纯青。

一、登峰造极1、拼音:dēng fēng zào jí2、释义:释义是登上顶峰,意指到达最高点。比喻精绝的造诣。

3、出处:南朝·刘义庆《世说新语·文学》:不知便可登峰造极否?(翻译:不学无术怎么能够取得辉煌的成就呢?)二、巧夺天工1、拼音:qiǎo duó tiān gōng2、释义:专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。3、出处:晋·郭璞《葬书》:玄通阴了,巧夺造化。

(翻译:阴阳通了,就有了玄机,玄机就能转化成各种力量,这时,巧夺造化自然不在话下。)三、出神入化1、拼音:chū shén rù huà2、释义:形容技艺高超达到了绝妙的境界。

3、出处:元·王实甫《西厢记》:金圣叹批:真正出神入化之笔。(翻译:金圣叹点评到:确实是技艺高超的地方。)

四、鬼斧神工1、拼音:guǐ fǔ shén gōng2、释义:形容建筑、雕塑等艺术技巧高超,像是鬼神制作出来的。3、出处:战国·庄子《庄子·达生》:鐻成,见者惊忧鬼神。

(翻译:钟完成时,看到的人像是鬼神制作出来的。)五、炉火纯青1、拼音:lú huǒ chún qīng2、释义:意思是比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

3、出处:清·曾朴《孽海花》:可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。(翻译:可是已经功夫达到了纯熟完美的境界,正是兄弟们各自显示身手的时候了。)

2.称赞“摄影水平高”的诗句有哪些

1.能令万里近,不觉四时行。

2.晕染花香馥,光含乐镜清。 3.自矜彩色重,宁忆黑白真。

4.逐景如独舞,天地谁知闻。 5.寸镜含天姿,调光有殊智。

6.无间已得象,象外更生意。 7.千里摄名山,万里照云泉。

8.遂令江海客,惆怅忆故园。 9.胶卷已封不可窥,照时唯有鬼神知。

10.冲罢恰逢云游客,认得天山最老枝。 赞美摄影的诗有 (第一首) 这也是一道风景, 男的女的,老的少的, 长枪短炮守候在,太阳出没的地方。

瞬间的美丽,流动的美丽,所有的美丽,都在眼中荡漾,所有的美丽,我们都要打包储藏。 自然之美,心灵之美,在嘈杂的世界,我们选择霞浦的美丽,镜头记录下。

永远铭心的光影。 最早的时分,有最灿烂的朝霞,最美的时分就在海平面,有一线红色的时刻,在夜幕中行走,行走匆匆,太阳跳出襁褓的瞬间,也是心跳最快的时刻。

静静守候,静静等待,以追随幸福的心情,跟随霞光,以追随美丽的情感,追赶潮涨潮落,在朝霞的光辉中,我们诵读大自然的梦呓。 天在上,海在下,涛声是岁月的歌吟。

一抹阳光来自太阳的血液,微微跳动的涟漪,牵动无数次心灵的澎湃。记录绮丽,记录大自然的律动,镜头永远都有最美的影子。

(第二首) 都是好色之徒,皆为猎奇高手。 长枪并短炮,行摄天上天下; 单反复卡片,狂拍宏观微观。

欣欣然趋之若鹜,陶陶也乐此不疲。 抓拍、摆拍、偷拍、自拍、私拍、翻拍、盲拍、抢拍, 拍尽人间百态; 风光、纪实、生态、人像、民俗,自然、鱼虫、花卉、荟萃社会万象。

情感镜中收,风云卡里藏。 记录瞬间,凝固永恒。

以影存真,明史鉴今。 针孔镜箱,奠定影像基础; 科技发展,助推影业进步。

动力源于兴趣,激情来自生活。 众菜鸟不弃不离,发烧友若痴若狂。

朝踏晨露,拜谒古名胜; 暮浴鲜霞,访寻新桃园。 结对北国采风;组团南疆游历。

登山打鸟,临水摄鱼。 花前月下,情随景生。

前期拍摄,喜获至宝; 后期制作,锦上添花。 切磋技艺闲暇时,交流情感活动中。

挂机如仗剑,作品即人品。 识高学富,持狗头亦有传世佳构; 术浅器狭,举牛头难有惊世之章。

冠希摄淫,引世人唾弃; 正龙摄虎,遭业界不齿。 狗仔队搜僻而猎奇,挟隐私以敛财; 采风团捞珠且掘玉,还艺术与民众。

“大眼睛”兴起希望工程, “智障门”唤醒国人良知。 “大尺度”涉淫涉黄当禁; “纯写真”突破底线应堵。

煌煌影界,熠熠摄坛。 群贤雅集,名士聚首。

每逢良辰赏美景,拍了春花摄秋月; 四季风物频入镜,一管光笔写人生。 布影展、办沙龙,众采竞驰; 弘丽图、传雅韵,镜涵万象; 光影融情,丽图播爱。

掘金刨玉,风雅传薪。 聊作小赋,与摄友共励之。

【第三首】 能令万里近,不觉四时行。 晕染花香馥,光含乐镜清。

自矜彩色重,宁忆黑白真。 逐景如独舞,天地谁知闻。

寸镜含天姿,调光有殊智。 无间已得象,象外更生意。

千里摄名山,万里照云泉。 遂令江海客,惆怅忆故园。

3.形容专业水平高的词

(1)登峰造极[ dēng fēng zào jí ]比喻达到极高的水平。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极否?”译文:不知道可不可以达到极高的水平。

(2)得心应手[ dé xīn yìng shǒu ]心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。

出处:《庄子·天道》:“不徐不疾;得之于手而应于心。”译文:不慌张,不忙乱,心里怎样想,手里就能怎样做。

(3)能工巧匠[ néng gōng qiǎo jiàng ]工艺技术高明的人。

出处:宋·李恪非《洛阳园记》:“今洛阳良工巧匠;批红判白”译文:现在洛阳有个技术高明的人,可以把红的改成白的。

(4)良工巧匠[ liáng gōng qiǎo jiàng ]良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

出处:《吕氏春秋·慎大览·不广》:“卒为齐国良工,泽及子孙。”译文:成为齐国的手艺高超的人,子孙都受恩泽。

(5)无出其右[ wú chū qí yòu ]出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。

出处:东汉·班固《汉书·高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,汉廷臣无能出其右者。”译文:贤臣赵臣田叔、孟舒等十人,整个朝廷没有比得上他们的。

4.形容生活水平的名言、诗句、歇后语

挨家挨户 每家每户,户户不漏。

挨,依次,顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

安国宁家 指治理国家。 安家乐业 犹安居乐业。

指安定愉快地生活和劳动。 安家立业 安置家庭,创立基业或事业。

也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 安:安置;落户:指定居。

到一个新地方安家,长期居住。 白手成家 没有依恃,而独立兴起的家业或事业。

白手起家 白手:空手;起家:创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。

白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

百花齐放,百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。

也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。

鸣,发表见解。 败国丧家 使国家沦亡,家庭败落。

败国亡家 使国家沦亡,家庭败落。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行,从事另一工作。 保家卫国 保卫家乡和祖国。

不识东家 指不识近邻是圣贤。 不是冤家不聚头 冤家:仇人;聚头:聚会。

不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。 称家有无 称:适合,相符。

与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

成家立计 犹言成家立业。 成家立业 指男的结了婚,有职业,能独立生活。

成名成家 树立名声,成为专家。 成一家言 指学问自成体系可派别。

尺二冤家 指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。

打家劫舍 劫:强抢;舍:住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。 打家截舍 指到人家里抢夺财物。

同“打家劫舍”。 大方之家 大方:大道理。

原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

大家风范 大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。

出自高贵人家特有的气派。 大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。

也泛指有钱有势人家的女儿。 当家理纪 指管理家务。

当家立计 主持家政,筹划生计。 当家立纪 指管理家务。

当家立事 主持家业。 当家立业 主持家业。

当家作主 本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

荡产倾家 指丧失全部家产。 灯火万家 家家都点上灯。

指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

东家西舍 犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。

东家效颦 颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

独此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

对头冤家 对头:冤家、仇人。指仇人。

儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。 发家致富 发展家业,使家庭变得富裕起来。

伐冰之家 伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。

法家拂士 拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。

指忠臣贤士。 泛宅浮家 指以船为家。

分家析产 指分家。分割财产,各自过活。

同“分烟析产”。 丰屋蔀家 比喻深自隐藏,不肯出仕。

也比喻高官显宦豪富丰足。 浮家泛宅 泛:漂浮;宅:住所。

形容以船为家,在水上生活,漂泊不定。 黼国黻家 指国家文教之治,美如锦绣。

富家大室 指广有财产的大户人家。 富家巨室 指广有财产的大户人家。

富室大家 泛称广有资财的大户人家。 改换家门 提高家庭的社会地位。

告老还家 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

告老在家 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。 孤家寡人 古代帝王的自称。

后指脱离群众,孤立无助的人。 故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。

②喻指乡贤。 国仇家恨 国家被侵略之仇,家园被破坏之恨。

国而忘家 指为国事而忘其家。 国尔忘家 一心为国,不顾家庭。

国耳忘家 指为国事而忘其家。同“国而忘家”。

国家栋梁 栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。

肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。

黑家白日 不分昼夜,整天整夜。 胡越一家 比喻居地远隔者聚集一堂。

犹言四海一家。 欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。

小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。 会家不忙 行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。

同“会者不忙”。 毁家纾国 捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

同“毁家纾难”。 毁家纾难 毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。

捐献所有家产,帮助国家减轻困难。 机杼一家 指文章能独立经营,自成一家。

家败人亡 家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

家藏户有 指家家都有。 家长礼短 指家庭日常生活琐事。

同“家长里短”。 家长里短 指家庭日常生活琐事。

家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。

家成业就 指有了家产。 家丑不可外谈 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

同“家丑不可外扬”。 家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

5.形容人生活水平诗句

遍地铁牛跑,人人都欢笑, 甜从苦中来,岁岁红花开。

二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

坟头岭修个发电站,家家都把电灯安。

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。

红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

太阳一落电门开,广播筒子唱起来。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

腰系绳索把钎打,炮震山河水自来。

樱桃好吃把树栽,想享幸福把渠开。

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家

6.关于唐诗宋词的作文

这里有两篇散文 望采纳 唐诗里的中国(国庆散文) 作者:吴克己 也许,在我们每个人的心底,都藏着一个小小的唐朝,所以在今天,唐装才重回我们的衣柜,中国结又重系我们的裙衫,唐时的歌曲包上了摇滚的外壳,又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国,可以有一千一万种理由,选一个最浪漫的理由来爱她吧--唐诗生于唐朝,唐朝生于中国,中国拥有世界上独一无二的唐诗!爱唐诗,更爱中国。

站在世纪的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世--那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书,精魂万卷,卷卷永恒;唐朝的诗句,字字珠玑,笔笔生花。

无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮,还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨,唐诗之美,或痛彻心扉,或曾经沧海,或振奋人心,或凄凉沧桑,都是绝伦美奂,久而弥笃。 翻开《唐诗三百首》,读一首唐诗,便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。

精光黯黯中,闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂:死生契阔,气吞山河,金戈铁马梦一场,仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗,宛如打开一枚古老的胭脂盒,氤氲香气中,升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。

思君君不知,一帘幽怨寒。美人卷帘,泪眼观花,多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟,拭泪掩卷。

寒山寺的钟声余音袅袅,舒展双翼穿越时空,飞越红尘,似雁鸣如笛音,声声谱回肠。世事更迭,岁月无常,更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖,折戟沉沙;三千粉黛,空余叹嗟。

富贵名禄过眼云烟,君王霸业恒河沙数。惟有姑苏城外寒山寺的钟声,依然重复着永不改变的晨昏。

唐朝的江枫渔火,就这样永久地徘徊在隔世的诗句里,敲打世人浅愁的无眠。 唐朝的月明。

不知谁在春江花月夜里,第一个望见了月亮,从此月的千里婵娟,夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡,床前的明月光永远是思乡的霜露; 月是思妇的牵挂,在捣衣声声中,夜夜减清辉。

月是孤独人的酒友,徘徊着与举杯者对影成三人。 唐朝的酒烈。

引得诗人纷纷举杯销愁,千金换酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。

人之一生,能向花间醉几回?临风把酒酹江,醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘,世态炎凉尽空。

今朝的酒正浓,且来烈酒一壶,放浪我豪情万丈。 唐朝的离别苦。

灞桥的水涓涓地流,流不断历历柳的影子。木兰轻舟,已理棹催发,离愁做成昨夜的一场秋雨,添得江水流不尽。

折尽柳条留不住的,是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙袂。一曲离歌,两行泪水,君向潇湘我向秦。

都说西出阳关无故人,何地再逢君呵? 唐朝的诗人清高。一壶酒,一把剑,一轮残月。

一路狂舞,一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆,饮出一位诗坛的谪仙。

醉卧长安,天子难寻,不是粉饰,不为虚名。喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举。

沧海一声笑,散发弄扁舟,踏遍故国河山,一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞,云鬓花颜,泪光潋滟。

都羡一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依,色不可恃。

一世百媚千娇,不知谁舍谁收。长生殿里,悠悠生死别,此恨绵绵。

万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。

沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。 唐装在身,唐诗在手,祖国在我心中。

《树枝的疏忽》 顾城 我喜古诗,不因文学史,不因人们的仰望,而在它的美丽,文字清简明润,如玉如天,在于它显示出的中国哲思,那一无言就在眼前,若张九龄句:海上生明月,天涯共此时。 诗如禅,如顿悟——骤然风动云散,黑暗退隐,你看见万物万象,明媚自如。

“红豆生南国,春来发几枝”,气象柔和空阔;红豆生于南国,红豆生出南国,色空互化,得真意而得光明。 “相看两不厌,只有敬亭山”,诗人相合于无形的造物本身,望树望山望月望水,凝望中自身也在幻化。

“采菊东篱下,悠然见南山”,此中意味尽在神会,恰如释迦拿起一枝花而微笑。 “鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”,诗人在一片化境中,有时更愿意回味为人的经验——“今夜谁家扁舟子,何处相思明月楼”、“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家”,这种解脱没有一丝对人世的轻蔑,反而更亲近了生活本身,似乎也传达出了释迦何以与人说法的秘密。

当然唐宋诗词并非一片静水,其中也有直流千尺,烽火三月,胡天飞雪的动荡,也有举杯邀月,分麾下炙,西窗剪烛的风情,也有凄凄惨惨戚戚的悲哀,或衢州人食人的大呼,但在这一切之中,你都可以感到那个明丽生动的主线,那个依据,就像播下万壑水声的无声冰雪。多姿多态的希腊神像也曾透出同一寂静。

生逢末世的李煜,似同中古诗人相悖,虽也知佛,更多却在女子中间,只是受了惊吓,才退进自己明艳的梦里。这种方式多少有点天真烂漫,他不作如是达观,涂抺近在眼前的生死,反而移情于梦,做了一个“流水落花”之后的——“天上人间”。

这种任性,李煜死后,便失了踪影。

7.找个写诗水平比我高的

藏头诗

广寒宫阙玉人颜

燕倚新妆柳腰纤 (李白-可怜飞燕倚新妆)

萍水相逢似如故

我亦应谢前生缘

爱本三生石上书

君心如月谁堪许

一朝风雨同舟渡

生生世世永不渝

藏头诗 我爱何遥

我心悦君君不知

爱似流年悔时迟

何当共赴红丝毯

遥盼明月肯相惜

ps

红丝毯就是结婚的指代

明月 喻美人

登李白放鹰台(散词)

黄叶漫道 白雾迷江 秋色入怀

登台怀古 沧桑满腹 江波奔来

十年离索 落魄春秋

忆往昔 年少不言愁

轻狂岁月 策马高歌

乱红飞过 秋目横波

醉里笑姮娥 风华错愕过

万山峰颠 鸿雁难越

残花梦落 风尘谁觉

才华横溢 文章盖世

功名当虚纸

把酒重聚豪杰

剑舞苍穹 笔挥凌云

成败皆英雄

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