1.描写评弹的句子我喜欢听这，吴语软侬的苏州评弹。 尤其是那三弦琵琶的，悠扬的丝弦声和清丽委婉的，吴语软侬的唱腔，令我赏心悦目。苏州评弹，把江南水乡水的清韵，味渗入到，弹词丝弦音韵的骨髓里，化作评弹的灵魂。 使我感到，欣赏评弹艺术音韵中，如同喝了一大碗江南水乡，特酿的存年米酒来，味清香四溢，鲜亮甘纯，人微酡沉醉。 苏州评弹和刺绣、苏州园林，被称为苏州三绝。这三绝无论这，评弹刺绣园林艺术的塑造，都是这样精美清新秀丽，使人感受到苏州人，聪慧智巧和这，艺术的无穷的魅力。 在这月夜江南小河边，潺潺流水声中的茶楼里，喝着春茶听着这，清音雅乐般的评弹来，那不知有多惬意哟！在白天铺着青石板的，水乡小镇上徜徉在店铺里，欣赏着精细雅致的、惟妙惟肖的苏绣画品里。或是带上家人流连在，这清泉流韵，千姿百态的亭台楼阁，琪花瑶草和山石奇叠，相趣成荫的苏州园林中，真让人领受到，苏州三绝的艺术魅力，而使人惊叹万分来。 （二）苏州评弹，最最令我赞赏的，应是她的角色塑造。 也许这么说并不确切，有人可能会说我外行：苏州评弹只是评书、弹词而已，谈不上角色不角色，弹词演员不过是，在演绎故事和角色。其实我的赞赏，也正是因此而生的。 别的形式的评书、鼓书、快书、琴书，等等讲说者、演绎者大多停留在，说“书”的层面，但苏州弹词的表演者，在说“书”的同时，也进入了，“角”的内心世界、倾诉者“角”的内在情感。就以我所看到的《雷雨》为例，许多的细节和情节，简直让人分不清，他们到底是在“说书”，还是在“演戏”。 语气语调的把握、人物情感的揣度、场景环境的拟设……叹为观止呀！有的时候，我就有一种错觉，演绎者是在演绎故事吗？他们不是在，明明宣泄自己的情感、表达自己的诉求吗？戏里戏外，无障碍出入，只有嘴上功夫，没有高超的“演”技，应是无法做到的。演绎者们在“演戏”时，是绝对不操吴语的，纯正的普通话！相信不懂苏州话的观众，也会喜欢的。 （三）据民间传说，在三月春天的江南，桃红柳绿，碧水青青，小桥流水人家的苏州。这位乾隆皇帝爷乔装打扮，坐在小舟中，在船桨的欸乃声里，在潺潺流水的小河里，望着河两岸那粉墙灰瓦，雕梁花窗的茶楼里，传来的丝丝缕缕的，清丽委婉的声音所吸引，细细打听那是茶楼里，在传唱这苏州评弹呢。 于是那位皇帝爷趋之入座，捧着苏州东西洞庭山上，新采摘的“碧螺春”新茶，的听着苏州城里的名家，说唱评弹艺人王周士的弹唱。被他那悠扬顿挫，吴语软侬，清丽悠婉的弹唱功夫所折服。 在这大弦嘈嘈切切，小弦错错杂杂，如大珠小珠落玉盘的，声韵所迷倒。如醉如痴，不厌其烦，听了一遍又一遍，竟流连忘返。 虽然乾隆听不懂词句，但被那眉飞色舞，声韵俱到的评弹神韵，和表演艺术的魅力，所倾倒！觉得余音绕梁，回味三省，总觉得不过瘾，于是招王周士进京，专门为他，在后宫中演唱评弹，听得高兴之余忘乎所以，破例赐予七品官衔。可见这位帝王，对苏州评弹的喜爱了。 2.苏州评弹的诗歌苏州评弹——一滴击穿岁月的水芊芊素指轻轻拨动弦上的温柔缕缕思绪编织出光滑的绸点点情感酿造成醉人的酒吴侬软语汇聚成涓涓细流千回百转，蔓结肠愁听到了，听到了那个鲜活、婉转的声音从弯弯的石拱桥上走来了她走得是那样缓慢让数百年的时光徘徊犹豫她走得是那样深远像寒山寺的钟声一样悠长她走得是那样轻盈如密林深处飘落的一声鸟鸣看到了，看到了那个红颜的女子正站立在烟雨楼阁中水为她点染一片情柔竹为她修得一段奇俊石为她铸就一方玲珑茶为她捧来一缕清幽多情的才子，为她画魂入诗、入琴，入梦袅绕的容颜，凄迷的传奇穿过苏州的古街古巷恰似一滴水的纤柔从古朴的瓦当间缓缓滴落击穿岁月深处郁结的冻层化作一曲曲评弹清音叩响一颗颗干涩的心 。 3.描写苏州的诗句1.描写苏州景点的诗句： 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 2.关于珍惜时间的名言警句.少壮不努力，老大徒伤悲。 3.学而不思则罔，思而不学则殆. 太阳落山了，霞光映照在平静的湖面上，湖面像绚丽多彩的绸缎，看到这优美的景色，我不由得想起了白居易写过的两句诗一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 4.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 枫桥夜泊 【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 再游姑苏玉芝观 【唐】许浑 高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。 月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。 玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。 明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。 渡吴江 【唐】杜牧 堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。 江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。 月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。 文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。 代诸妓赠送周判官 【唐】白居易 妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。 莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。 兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？ 好与使君为老伴，归来休染白髭须。 吴越怀古 【唐】李远 吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。 姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。 行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 送人游吴 【唐】杜荀鹤 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水巷小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 4.苏州评弹的诗歌苏州评弹—— 一滴击穿岁月的水 芊芊素指 轻轻拨动弦上的温柔 缕缕思绪编织出光滑的绸 点点情感酿造成醉人的酒 吴侬软语 汇聚成涓涓细流 千回百转，蔓结肠愁 听到了，听到了 那个鲜活、婉转的声音 从弯弯的石拱桥上走来了 她走得是那样缓慢 让数百年的时光徘徊犹豫 她走得是那样深远 像寒山寺的钟声一样悠长 她走得是那样轻盈 如密林深处飘落的一声鸟鸣 看到了，看到了 那个红颜的女子 正站立在烟雨楼阁中 水为她点染一片情柔 竹为她修得一段奇俊 石为她铸就一方玲珑 茶为她捧来一缕清幽 多情的才子，为她 画魂入诗、入琴，入梦 袅绕的容颜，凄迷的传奇 穿过苏州的古街古巷 恰似一滴水的纤柔 从古朴的瓦当间缓缓滴落 击穿岁月深处郁结的冻层 化作一曲曲评弹清音 叩响一颗颗干涩的心 5.苏州弹词几个字为一句苏州弹词 简称“弹词”，俗称“小书”。 曲艺的一种。发源于江苏苏州，盛行于江、浙、沪的长江三角洲一带，是运用苏州方言为主的曲艺形式。 以说、噱、弹、唱为主要艺术手段。说的部分融合叙事与代言为一体，既有第三人称的表叙，又有第一人称的脚色。 脚色较多吸收借鉴戏曲的表演程式，于说法中现身，塑造各种人物，间以说书人的衬托、评点。 弹唱以三弦、琵琶为主要乐器，演员自弹自唱，又相互伴奏、烘托，再加上渲染书中的喜剧人物及情节（“肉里噱”），并穿插轻松诙谐的噱头（“外插花”、“小卖”等），使之成为了一种高度发展的综合性说唱艺术，具有以理、味、趣、细、技（近人有改“技”为“奇”者）为其艺术特色。 其唱篇一般为七字句式，按吴音或中州音押韵。所唱为明白晓畅的吟诵体的基本曲调“书调”。 书调以语言因素为主，崇尚咬字清晰和行腔韵味。规范的基本曲调又可随内容而作即兴发挥，以适应各种书目唱篇，所谓“一曲百唱”。 书调在传唱中，又因艺人根据不同风格、演唱内容，作创造性的发展而形成多种流派唱腔 。 |