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苏轼关于描写神仙的诗句古诗诗词

1.描写苏东坡的诗句

《咏史下·苏东坡》年代: 宋 作者: 陈普方朔优旃岂舜徒,南来谩喜落苍梧。

天津醉裹乾坤眼,只见双程不见苏。《题东坡画像》年代: 宋 作者: 陈必复东坡先生谪仙人,骑鲸海宇几十春。

麾呵日月斥八极,笑触丰缺天不嗔。万里归来故无恙,诸公非复先朝臣。

空令后世拜公像,洛阳宫阙今成尘。《题东坡诗集后》年代: 宋 作者: 熊禾东坡真天人,再拜当敛袵。

千古岷峨英,浩气发耿耿。用世固磊落,作诗更雄骋。

熙宁化宜更,当国惜已甚。胡为叫怒呶,使我毛发懔。

九天忠臣心,欲发不暇忍。雪堂何从容,人事得尽屏。

江山拓胸次,风月动佳兴。我观此时诗,下语已清永。

晚吃惠州饭,晨夕对蔬笋。和陶数十篇,习气脱略尽。

岷江几百阻,到海渺万顷。公诗盖三变,每变辄近正。

少年纵横习,岂意造此境。偶於玄寂中,佳处得深省。

学道便为真,此语吾敢信。文固气所充,要在以理胜。

洋洋大雅音,千载叹寥泯。言诗抑小技,所入宜重慎。

我诗难示人,特此聊自警。《跋东坡墨迹》年代: 宋 作者: 许月卿六海外归来衰鬓皤,浩然之气笔嵯峨。

富贵不淫贫贱乐,万年千载一东坡。

2.形容神仙的诗词

《仙人》年代: 唐 作者: 李贺弹琴石壁上,翻翻一仙人。

手持白鸾尾,夜扫南山云。鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。

当时汉武帝,书报桃花春。神仙作者:张彪 (唐代)神仙可学无,百岁名大约。

天地何苍茫,人间半哀乐。浮生亮多惑,善事翻为恶。

争先等驰驱,中路苦瘦弱。长老思养寿,后生笑寂寞。

五谷非长年,四气乃灵药。列子何必待,吾心满寥廓。

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。” 餐葩饮露 吞食百花,吸饮露水。

形容超尘脱俗的神仙生活。 出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”

二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情 出处:清·李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”

鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。” 呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。

现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

出处:宋·孙觌《罨溪行》:“罨画溪头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。” 壶里乾坤 指道家的神仙生活。

同“壶中日月”。 出处:明·朱有炖《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”

壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。” 阆苑琼楼 阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。

广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。

也指皇帝贵族的宫苑。 出处:清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”

料事如神 料:预料。预料事情象神仙一样准确。

形容预料事情非常准确。 出处:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”

鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。 出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”

人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。

多比喻境遇完全不同。 出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”

神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

通真达灵 与神仙交往。 出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”

吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。 出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。

……不食五谷,吸风饮露。” 仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。

传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”

瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。

简称“月老”。 出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。

询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。 珠箔银屏 箔:帘子;屏:屏风。

珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

出处:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。” 八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。

比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”。

3.形容“神仙”的诗词有哪些

1、《仙人》 年代: 唐 作者: 李贺 弹琴石壁上,翻翻一仙人。

手持白鸾尾,夜扫南山云。 鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。

当时汉武帝,书报桃花春。 2、《神仙》 作者:张彪 (唐代) 神仙可学无,百岁名大约。

天地何苍茫,人间半哀乐。 浮生亮多惑,善事翻为恶。

争先等驰驱,中路苦瘦弱。 长老思养寿,后生笑寂寞。

五谷非长年,四气乃灵药。 列子何必待,吾心满寥廓。

1、清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。” 2、宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”

3、《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。” 4、《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”

4.苏轼写的古诗

苏轼的【作品】:春宵念奴娇 赤壁怀古上元侍宴花影守岁诗和子由渑池怀旧儋耳六月二十日夜渡海惠崇春江晚景阳关曲 中秋月饮湖上,初晴后雨赠刘景文卜算子 黄州定慧院寓居作采桑子澄迈驿通潮阁二首定风波定风波洞仙歌洞仙歌贺新郎浣溪沙浣溪沙浣溪沙汲江煎茶江城子 乙卯正月二十日夜记梦江城子 别徐州江城子 湖上与张先同赋,时闻弹筝临江仙满江红南乡子念奴娇念奴骄青玉案哨遍水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺水调歌头水龙吟 次韵章质夫杨花词望江南 超然台作西江月行香子行香子 过七里濑渔家傲虞美人 有美堂赠述古鹧鸪天水龙吟水龙吟 赠赵晦之吹笛侍儿水龙吟满庭芳满庭芳满庭芳满庭芳 水调歌头满江红满江红 寄鄂州朱使君寿昌满江红 东武会流怀亭满江红 怀子由作满江红 正月十三日送文安国还朝归朝欢 和苏坚伯固雨中花/夜行船沁园春劝金船 和元素韵自撰腔命名一丛花 初春病起木兰花令 次欧公西湖韵木兰花令 次马中玉韵木兰花令 宿造口闻夜雨寄子由、才叔西江月 真觉赏瑞香二首西江月 坐客见和复次韵西江月 再用前韵戏曹子方西江月西江月 茶词西江月西江月西江月 送钱待制西江月 梅花西江月西江月 平山堂西江月 送别临江仙临江仙 赠送临江仙 辛未离杭至润,别张弼秉道临江仙 冬日即事临江仙 送王缄临江仙临江仙 风水洞作临江仙 送钱穆父临江仙 疾愈登望湖楼赠项长官临江仙渔家傲 金陵赏心亭送王胜之龙图。

王守金渔家傲 送台守江郎中渔家傲 七夕鹧鸪天 鹧鸪天 陈公密出侍儿素娘,歌紫玉箫曲少年游 端午赠黄守徐君猷少年游 润州作,代人寄远定风波定风波定风波定风波定风波定风波 红梅如果想要某个详细的作品,可以追问我。

5.描写神仙人物古诗词

1.金铜仙人辞汉歌 唐代:李贺 魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。

宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

2.仙人篇 魏晋:曹植 仙人揽六箸,对博太山隅。 湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。

玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。 四海一何局,九州安所如。

韩终与王乔,要我于天衢。 万里不足步,轻举凌太虚。

飞腾逾景云,高风吹我躯。 回驾观紫微,与帝合灵符。

阊阖正嵯峨,双阙万丈余。 玉树扶道生,白虎夹门枢。

驱风游四海,东过王母庐。 俯观五岳间,人生如寄居。

潜光养羽翼,进趣且徐徐。 不见昔轩辕,升龙出鼎湖。

徘徊九天下,与尔长相须。 3.古朗月行 唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何?凄怆摧心肝。

4.桃花庵歌 明代:唐寅 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。 花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我忒疯癫,我笑世人看不穿。 记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

5.生年不满百 两汉:佚名 生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时,何能待来兹? 愚者爱惜费,但为后世嗤。

仙人王子乔,难可与等期。

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