1.京兆眉妩 成语故事张敞为官好像没有留下什么惊天动地之业绩，不过“京兆画眉”却成了千古佳话。 从汉书中描述的来看，这个位高权重的张敞，倒是一位很有意思的官。此官因为妻画眉让人看不惯，茶余饭后，津津乐道之，看来男人比女人更“八褂” ，要不，区区画眉小事，张的同僚为何要执柄奏折弹劾他？皇上问之，幸而张聪明，却只是答：臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。 嗨嗨，想必当年张敞的夫人也是知道张敞如何答上了，心中一定充满了爱意。在古代大环境下，官员闺房之隐也给爆光了，那可大件事！ 张敞此人可真是情绵绵的才子个性的官场一异类。 想象一下张敞画眉，真是粤语说“呢银”得很。天才亮，金鸡报晓声声，香熏袅袅中，那妻子轻移莲步，婷婷的端坐立在梳妆台前，对镜贴花黄，心如水软。 那夫君张敞已经悄立于后，捧巾递水，温柔而满流着爱意的眼神包裹着她，纤指拈起一支眉笔，对着铜镜，准备画眉的时候，夫君温柔的捉将住，拿去眉笔，端着那羞涩泛着红晕的脸，细细画眉，一下一下，远山画眉黛，深深浅浅，是那样的仔细，那样的轻柔，三分怜惜，七分爱意，情感交织中完成了画眉。 想必张敞在这么诗意的画眉时，也许会觉得是在成就了一种艺术，那千娇百媚的脸庞就是一张可以让其淋漓尽致发挥的白帛。 只是这闺房中事，何以会传到了外面，想必是张敞夫人或者家中下人给传了出去。可以设想一下，某日，一群官员的太太们聚会，众人发现张敞夫人的眉特别妩媚，于是纷纷上来问，此眉是如何画的呢。 张夫人肯定喜不自胜的答：夫画之。就在这种状态下，将张敞画眉的事情传了出去。 京城中也就开始传闻“张京兆画眉妩”了。 2.京兆眉妩 成语故事张敞为官好像没有留下什么惊天动地之业绩，不过“京兆画眉”却成了千古佳话。 从汉书中描述的来看，这个位高权重的张敞，倒是一位很有意思的官。此官因为妻画眉让人看不惯，茶余饭后，津津乐道之，看来男人比女人更“八褂” ，要不，区区画眉小事，张的同僚为何要执柄奏折弹劾他？皇上问之，幸而张聪明，却只是答：臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。 嗨嗨，想必当年张敞的夫人也是知道张敞如何答上了，心中一定充满了爱意。在古代大环境下，官员闺房之隐也给爆光了，那可大件事！ 张敞此人可真是情绵绵的才子个性的官场一异类。 想象一下张敞画眉，真是粤语说“呢银”得很。天才亮，金鸡报晓声声，香熏袅袅中，那妻子轻移莲步，婷婷的端坐立在梳妆台前，对镜贴花黄，心如水软。 那夫君张敞已经悄立于后，捧巾递水，温柔而满流着爱意的眼神包裹着她，纤指拈起一支眉笔，对着铜镜，准备画眉的时候，夫君温柔的捉将住，拿去眉笔，端着那羞涩泛着红晕的脸，细细画眉，一下一下，远山画眉黛，深深浅浅，是那样的仔细，那样的轻柔，三分怜惜，七分爱意，情感交织中完成了画眉。 想必张敞在这么诗意的画眉时，也许会觉得是在成就了一种艺术，那千娇百媚的脸庞就是一张可以让其淋漓尽致发挥的白帛。 只是这闺房中事，何以会传到了外面，想必是张敞夫人或者家中下人给传了出去。可以设想一下，某日，一群官员的太太们聚会，众人发现张敞夫人的眉特别妩媚，于是纷纷上来问，此眉是如何画的呢。 张夫人肯定喜不自胜的答：夫画之。就在这种状态下，将张敞画眉的事情传了出去。 京城中也就开始传闻“张京兆画眉妩”了。 3.濡彩毫之笔 难描京兆之眉 瞻云望月 无非凄怆之声文君听与京兆眉 作者：懒步芳尘 提交日期：2005-07-26 12:28 弄绿绮之琴，焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉。 瞻云望月，无非凄 怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处。 「述论」 人的情爱应以知音为难，随便的苟合就连动物都能够办到，而高品味、深层次 的交流却是难能可贵的。 我们现在把情欲二字连用，说明有情也有欲，有欲更有情。 如果纯粹是欲，只图一时的肉欲发泄，那就没有人味了。 所以，人们喜爱才子佳人 的戏，就是要在那欲字前面加上一个情字。有了情才会有故事，有了相知才会有真 情。 情愈深而味愈浓，才会感动古今。 比如说，汉代的大才子司马相如，当时他与成都临邛的县令王吉友善。 而本县 有富人卓王孙请了县令王吉和他去赴宴，他有个女儿卓文君刚守寡居住在家里，精 通琴艺。司马相如心向往之，便于宴会上用绿绮琴操演起了一曲《凤求凰》来挑逗 文君。 文君一听，心生倾慕，便在夜间私奔相如。这二人的结合风流浪漫，使千秋 万代的才子佳人想慕不已。 原因是二人都有共同的语言，在男女授手不亲的封建社 会里，能够找到这么一位志同道合的知音体己，也是幸运了。 这琴名“绿绮”，所弹的无非是凤求凰的意思，惟有那深谙其中奥妙的情人能 够解释。 “欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”知音难遇而情人难求，知音解意的情人更 其难得。 即使是自己精通琴道，又弹弄的是司马相如当年用过的绿绮琴，可是到哪 里去找一个像卓文君那样的知音情侣来听呢！ 汉代的张敞曾做到京兆尹，他们夫妻恩爱，至诚至深，所以经常为妻画眉。当 时有人嘲笑他，他却毫不羞惭地回答说：“闺阁之中，有甚于此者！”所以，当时 京兆中到处盛传着张敞眉。 其实，张敞所画的是情而不是眉，若无情郎如张敞那样， 画下的眉是深是浅给谁去看呢？即使是有了张敞当年为他妻子画眉用的彩毫之笔， 可惜没有像张敞那样能够给自己画眉的情郎啊！ 无论是男男女女，都希望遇到一位知音的人生伴侣。这样以来，才会有情能诉， 有泪能弹，有曲可奏，有眉可画，才是一对真正的幸福情侣。 在昔日的社会，真正 的异性知音很难找到。即使是今日开放的社会，真正能够倾心相知而抛开了利害关 系的异性知音也不是容易找到的。 所以，知音难求就成了千古以来的感叹了！ 当一个人在寻求知音的时候，当他感叹孤独寂寞的日子，眼中所见到的一切， 无非都是伤心忧愁的种子。何况那明月偏照孤单影，又被浮云来遮掩，耳中所听到 的无非是那凄怆悲慨的声音；摆弄着垂垂柳枝，却想起那心上的人儿是如此地多娇； 拈起一朵美丽的花儿，我那心上的人儿岂不就是这样！可惜啊，春云秋月虚度了， 芳华何人可与共！只怕那流年岁月暗中换，怎么不令人心神凄惋，魂梦惊销呢？ 摘自《小窗幽记》 （明）陈继儒 编集 李安纲 赵晓鹏 述论。 4.扫眉才子知多少,管领春风总不如意思——王建《寄蜀中薛涛校书》鉴赏 万里桥边女校书，枇杷花里闭门居.[1]薛涛字洪度，西川乐妓，辩慧工诗，甚为时人所称.她虽幼失慈父，而性格未受压抑，好修饰而善交际.沦为乐籍，却以艺妓身份历事韦皋至李德裕十一镇，皆为州、镇所重.据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议，一说系韦皋镇蜀时辟为此职，总之，薛涛当时就以“女校书”广为人知.而“蜀人呼妓为校书，自涛始”（《唐才子传》）.她的文采风流，曾受到当时许多文士的倾慕，与之唱和者，就有元稹、白居易、刘禹锡、牛僧儒、令狐楚、裴度、张籍、杜牧、张祜等著名诗人和达官显宦.元稹诗云：锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛.言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛.纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀.别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高.诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，洪度实在文君之上.王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是最出色的一首.《唐诗纪事》作胡曾诗，误（考胡约生于唐会昌大中年间，距涛谢世已十余年矣）.薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅.“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方.西至草堂，东到万里桥一段的锦水，称浣花溪，百花潭即在溪之上游.“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重.据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实.有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句.后居碧鸡坊，又别种枇杷，据《柳亭诗话》，这是与杜鹃花相似的一种花，产于骆谷，本名琵琶，后人不知，改为“枇杷”.“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽.女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子.“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联.如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“”《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹，“为妇画眉，长安中传张京兆眉妩.有司以奏敞，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者’.上爱其能，弗备责也.”“扫眉才子”即活用这一典故，本意应指女方的风流情郎或意中人，在此诗则泛指从古以来的女才子们.她们在诗中作为女主人公的陪衬.其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛.“春风”，指春风词笔，风流文采；“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意.这个评价看似溢美之辞，但仔细想来也不全是恭维.薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法.”因此，又以巧手慧心，发明了一种诗笺，《南部新书》：“元和初，薛涛好制小诗，惜其幅大，不欲长剩，乃狭小之.蜀中才子即以为便，后减诸笺亦如是，特名薛涛笺.”韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜.”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话.当年蜀藩曾凿井吸水，仿制其笺，故称薛涛井，沿袭至今.明代就已将“少陵茅屋、诸葛祠堂，并此（薛涛井）鼎足而三”，列为蜀中名胜之地.薛涛之名，将长留青史.。 |