搜索
首页 其他

饭后唐诗

1.犹记当年饭后钟 古诗

饭后钟:

谓寺钟鸣时斋饭已毕。

后遂用作贫穷落魄,遭受冷遇的典故。指因贫穷而遭冷遇。喻人才落魄民间。

典故: 相传唐·王播少年孤贫﹐客居扬州惠明寺木兰院,随僧斋食。日久,众僧厌恶,故意斋后才敲钟。王播闻声就食,扑空,因题下“上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟”两句诗。见五代王定保《唐摭言》卷下。一说为唐段之昌事。见宋·孙光宪《北梦琐言》卷三。

相关诗词

1、宋·陆游《枕上作》:“虽无客共俗中酒,何至僧鸣饭后钟?”

2、五代·王定保《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。‘上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。’”

3、宋·苏轼《石塔寺》:

世传王播《饭后钟》诗,盖扬州石塔寺事也。相传如此,戏作此诗。

饥眼眩东西,诗肠忘早晏。

虽知灯是火,不悟钟非饭。

山僧异漂母,但可供一莞。

何为三百年,记忆作此讪。

斋厨养若人,无益只遗患。

乃知饭后钟,阇黎盖具眼。

2.关于饮食与健康的古诗有那些

1、老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。

老子:无为无不为、平和无欲、惜精爱气

2、孟子:养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

译文“修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少,那么内心即使有迷失的部分,也是很少的;一个人如果欲望很多,那么即使有保存的部分,也是很少的。

3、朱熹:

饱食当肉,不淫当斋。缓步当车,无灾是福。

大饥不大食,大渴不大饮。多精神为福,少嗜欲为贵

服药十朝,不如独宿一宵; 节食已去病,寡欲已延年。

4《解人颐》达识集:唐子畏题《列仙传》

佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁。无药可延卿相寿,求医也是徒然。

有钱难买子孙贤,积玉总为无用。

5岁夜咏怀 刘禹锡

弥年不得意,新岁又如何?念昔同游者,而今有几多?

以闲为自在,将寿补蹉跎。春色无情故,幽居亦见过。

6罗状元醒世歌 名洪先,明

富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州!

与其十事九如梦,不若三平两满休.

能自得时还自乐,到无心处便无忧.

黄金不是千年业,红日能催两鬓霜.

身后碑铭空自好,眼前傀儡为谁忙

有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时闲?

人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山.

古古今今多变故,贫贫富富有循环.

将将就就随时过,苦苦甜甜命一般.

7罗洪先

日月两轮悬,乾坤几万年;华屋量人斗,娇妻度客船;

钱财身外物,儿女眼前冤;世人谁不染,脱却是神仙”。三界跳是跳不出的,宠辱皆忘是人生的一种境界;

尘世纷纷一笔勾,林泉深处任忧游。

盖间茅屋牵萝卜,开个柴门对水流。

得隙间眠真可乐,吃些淡饭可忘忧,

眼前多少英雄汉,为甚由来不回头?

8无事且从闲处乐,有书时向静中观——·清·方薰 有闲常同书做伴,无事且与动为邻;

9无情岁月增中减,有味词动苦后甜。--岳美中(1900-1982),中医学专家

10寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。

11大肚能容,容天容地,与己何所不容;

开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。

12心宽不知愁,老伴长得丑。

是非少开口,笑看狗斗狗。

饭后百步走,小孙常逗逗,睡前甩甩手。

首先,古人养生特别强调养心为主,节食为辅,概括为“清心寡欲”。老子有“无为而无不为”、“平和无欲”及“惜精爱气”的主张,孟子有“养心莫善于寡欲”的感慨,朱熹则从另一角度诠释了“清心寡欲”的妙处:“饱食当肉,不淫当斋,缓步当车,无灾是福,大饥不大食,大渴不大饮。多精神为富,少嗜欲为贵,服药十朝,不如独宿一宵,节食以去病,寡欲以延年。”

其次,古人还强调要乐观豁达,寻访山水。彭祖有“每把戏言多取笑,常回乐意莫生嗔”的轻松;刘向有“佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁”的顿悟;相比之下,刘禹锡就略胜一筹,他“空闲为自在,将寿补蹉跎”,“无事且从闲处乐,有书时间静中观”,“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜”,其豁达开朗、淡泊名利之情溢于言表。

再者,古人养生尤其强调要淡于名利,保持平常心。罗隐在这方面的体会就更多一些,“能自得时还自乐,到无心处便无忧”———知足常乐;“与其十事九如意,未若三平两满休”——顺其自然;“身后碑铭空自在,眼前傀儡为谁忙;黄金不是千年叶,红日能销两鬓霜”——莫为功名利禄所累。

重阳时节,秋风送爽.站在新世纪的顶峰,回望五千年历史,风云人物历历在目;纵观九万里河山,鹤翔龟静栩栩如生.从秦始皇派徐富去海外觅仙方,到汉武帝令道士密宫练灵丹;从则天伍后千方保容颜,到慈熹佛爷百计养真气,帝王将相无不寻思长生不老,金城千载.而在民间,君不见寿比南山的对联贴在农家的堂屋,松鹤延年的壁画挂卧室;君不见南极仙翁拄杖行来,西村小儿爬峨眉去采灵芝。..

3.饭桌上的古诗

张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒。

秦系 【题僧明惠房】 檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。

元稹 【晨起送使,病不行,因过王十一馆居二首】 密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。

李频 【及第后还家过岘岭】 魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。

杜甫 【溪上】 峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华

杜甫 【孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫】 楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。

戴叔伦 【寄禅师寺华上人次韵三首】 百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。

王建 【饭僧】 别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。

4.歌词是唐诗宋词,你读过几遍

饭后一支烟-马仕健

词曲:马仕健

曾经在多少阴雨天

收集你留下的容颜

付出真感情我

却因爱而想念

曾经在多少个夜晚

枕着你的名字入眠

多希望你能在我身边

你总是在敷衍

你的吻虽一瞬间

却永远留在我心田

你的爱只有一遍

何时再相见

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一支烟

快活似神仙

人生短短几十年

我深深怀念你的笑脸

曾经在多少个夜晚

枕着你的名字入眠

多希望你能在我身边

你总是在敷衍

你的吻虽一瞬间

却永远留在我心田

你的爱只有一遍

何时再相见

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一支烟

快活似神仙

人生短短几十年

我深深怀念你的笑脸

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一。饭后一支烟-马仕健

词曲:马仕健

曾经在多少阴雨天

收集你留下的容颜

付出真感情我

却因爱而想念

曾经在多少个夜晚

枕着你的名字入眠

多希望你能在我身边

你总是在敷衍

你的吻虽一瞬间

却永远留在我心田

你的爱只有一遍

何时再相见

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一支烟

快活似神仙

人生短短几十年

我深深怀念你的笑脸

曾经在多少个夜晚

枕着你的名字入眠

多希望你能在我身边

你总是在敷衍

你的吻虽一瞬间

却永远留在我心田

你的爱只有一遍

何时再相见

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一支烟

快活似神仙

人生短短几十年

我深深怀念你的笑脸

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一支烟

快活似神仙

人生短短几十年

我深深怀念你的笑脸

饭后一支烟

快活似神仙

管他苍海还是桑田

过去的已是从前

饭后一支烟

快活似神仙

人生短短几十年

我深深怀念你的笑脸

我深深怀念你的笑脸

5.有关食物的古诗

1,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。--杜牧《过华清宫绝句三首》

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

2,江上往来人,但爱鲈鱼美。--范仲淹《江上渔者 》

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

3,日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。--苏轼《惠州一绝》

:如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。

4,姑孰多紫虾,独有湖阳优。--唐彦谦 《索虾》

姑孰这个地方盛产紫虾,但是只有湖阳的是最好的。

5,西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。--张志和《渔歌子》

西塞山前白鹭在自由地飞翔,江岸桃花盛开,春水初涨,水中鳜鱼肥美。

6.饭湖上初睛后雨古诗

是饮湖上初晴后雨!!!!

作品原文

饮湖上初晴后雨二首⑴

其一

朝曦迎客艳重冈⑵,晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会,一杯当属水仙王⑶。

其二

水光潋滟晴方好⑷,山色空濛雨亦奇⑸。

欲把西湖比西子⑹,淡妆浓抹总相宜⑺。[1]

[2]

注释译文

词句注释

⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。

⑵朝曦:早晨的阳光。

⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王庙,祭祀钱塘龙君,故称钱塘龙君为水仙王。

⑷潋滟:水波荡漾、波光闪动的样子。 方好:正显得美。

⑸空濛:细雨迷蒙的样子。濛,一作“蒙”。亦:也。奇:奇妙。

⑹欲:可以;如果。西子:即西施,春秋时代越国著名的美女。

⑺总相宜:总是很合适,十分自然。[1]

白话译文

其一

天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

其二

晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵

7.关于小吃的古诗

1、苏东坡既是著名的文人学者,也是著名的美食家。

所以相传与他有直接关系的名馔不少,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。

春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的,为此他写道:“秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊”。 他还专门写了《猪肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。

富者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮,在一次美食派对上,苏东坡信手写下了一首打油诗:“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”。味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句,更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚,真可谓是一句一美食。“秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。

我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。”在他看来,这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。

丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方,他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“丰湖有藤菜,似可敌莼羹”。苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼,不由得题诗道:“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”寥寥28字,勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月,中有酥和饴""时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香” “明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

苏轼爱好品茗,诗作中也常见对茗茶的赞美,“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿,其中有很多与美食有关的佳文,《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。2、陆游是南宋著名的诗人,他还是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足足有上百首。

“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。

“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料,拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹,也是吴地名菜。

“天上苏陀供,悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。”

并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具山肴。年来传得甜羹法,更为吴酸作解嘲。”

“东门买彘骨,醢酱点橙薤。蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。”

“彘”即“猪”,“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。

此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。“霜余蔬甲淡中甜,春近录苗嫩不蔹。

采掇归来便堪煮,半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味,吃起来也很新鲜。

“初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉,滑欲流匙香满屋”把大如苋实(鸡头肉)的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。

《食粥》:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法,只将食粥致神仙。”

“鲈肥菰脆调羹美,(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡。”

"色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩"。"新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好,家乡父老不患贫。

淡云出岫删发何日,也味争如乡味醇。”"何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。”

3、唐代诗人杜甫虽不是美食家,但他有许多关于美食的诗。《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶;黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍"的诗句,即为"八珍" 。

"青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来"。"蜀酒浓无敌,江鱼美可求"。

"无声细下飞碎雪","放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。"春日春盘细生菜""鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹"。

问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁(《赠卫八处士》) 甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足(《醉酒歌》) 饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟(《观打鱼歌》)4、郑板桥不仅是有名的画家,而且 对吃也有一定的研究。郑板桥有"夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头","扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。

""惟有莼鲈堪漫吃,。

8.

是乌兰托娅的《莲的心事》吧

只为你转身的一个凝视

我就为你祈盼一辈子

只为你无心的一句承诺

我就成了你的影子

幸福为何总是点到为止

想念就从那一天开始

每天仰望你绿色的窗子

无声的呼唤你名字

我是你五百年前失落的莲子

每一年为你花开一次

多少人赞美过莲的矜持

谁能看懂莲的心事

我是你五百年前失落的莲子

每一年为你心碎一次

多少人猜测过莲的心事

慢慢风干变成唐诗宋词

相关
范文涉及诗人
范文涉及成语
范文涉及词汇
范文 | 名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2