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有关博爱的名言和诗句

一、有关博爱的诗句或名言

1、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养——孟子 2、哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 3、一日为师,终身为父。 4、谁言寸草心,报得三春辉。

5、滴水之恩当涌泉相报。 6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符 8、喝水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

9、知恩图报,善莫大焉。 10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。 12、投之以桃,报之以李。

13、一父养十子,十子养一父。 14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

15、父恩比山高,母恩比海深。 16、一饭之恩,当永世不忘。

17、鱼知水恩,乃幸福之源也。 18、可怜天下父母心。

19、知遇之恩当永生不忘。 20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

21、天意怜幽草,人间重晚情。 22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。

——鲁迅 23、父母之爱子,则为之计深远。 24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上 ——华罗庚 25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩 26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。

——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。

——莫泊桑 31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。

——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼 34、父母之恩,水不能溺,火不能灭。

——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。

——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。

——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的—泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭 42、要知父母恩,怀里抱儿孙。

——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人 44、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—堂恩 45、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 46、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 47、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 48、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 49、无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育 之恩-藏族谚语。

二、【关于小爱大爱博爱的诗句要写一篇文章小爱大爱博爱,有什么关于

一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了.------弗兰西斯·培根博爱之谓仁.------韩愈林清玄关于博爱的名句:1.面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡.人总是有限制的,但有梦总是最美的.2.曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的.3.快乐活在当下,尽心就是完美.4.今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻.5.这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的.6.每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指.但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界.柔软的心最有力量.7.那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在.柔软是最有力量,也是最恒常的.8.生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好.我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡.9.关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟.题目我建议是《大爱无限》。

三、关于博爱真诚的名人名言和平和安静的名人名言

我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。

——《挪威的森林》 在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 山川寂寥,街市井然,居民相安无事。

可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。

爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。

——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。

但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。

——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。

结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《四月一个晴朗的早晨,遇见一个百分之百的女孩》 我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。

——《舞!舞!舞!》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。

——《世界尽头与冷酷仙境》 人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解。

然而相互理解果真可能吗?不,不可能,宿命式的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。那么,何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机,那么不再努力就是,这样也可以活得蛮好嘛!换言之,与其勉强通过交往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈! 每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他。

如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。

希望你下辈子不要改名,这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。

当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。

鱼说,你看不见我哭因为我在水里;水说,我能感受到你哭因为你在我心里。" 村上春树作品小说语录经典语句名言 他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。

石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。

对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 —《神的孩子全跳舞》 村上春树 追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 网无所不在,网外有网,无出可去。

若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置 —《舞 舞 舞》村上春树 在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 山川寂寥,街市井然,居民相安无事。

可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。

爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树 世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

——《挪威的森林》 死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》 若什么都不舍弃,便什么都不能获取。

村上春树语录 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么,而且我清楚:她也在看同样的风景 村上春树语录 当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。

我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。 村上春树语录 纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。

村上春树语录 迟早要失去的东西并没有太多意义. 必失之物的荣光并非真正的荣光. 村上春树语录 刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。 村上春树语录 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 村上春树语录 因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!! 村上春树语录 毛,几天没来,多了这么多帖子~就要这样,我们才喜欢来你的吧哦! 村上春树语录 每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢. 村上春树语录 鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。

水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。 村上春树语录 在某种情况下,一个人的存在本身就是。

四、【有关博爱的名人名言】

林清玄关于博爱的名句: 1.面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡.人总是有限制的,但有梦总是最美的. 2.曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的. 3.快乐活在当下,尽心就是完美. 4.今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻. 5.这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的. 6.每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指.但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界.柔软的心最有力量. 7.那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的! 我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在.柔软是最有力量,也是最恒常的. 8.生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好.我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡. 9.关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟. 道德名人名言 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— ** 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔 仁义良心 仁人无敌于天下. ——《孟子·尽心下》 见利不亏其义,见死不更其守. ——《礼记·儒行》 君子上达,小人下达. ——《论语·宪问》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语·卫灵公》 礼以行之,孙以出之,信以成之. ——《论语·公灵公》 厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名. ——《战国策·燕策三》 天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行.——《庄子·天地》 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休. ——刘 安 君子见人之困则矜之,小人见人之困则幸之. ——韩 婴 穷鸟入怀,仁人所悯. ——颜子推 求在我者,仁义礼智;求在外者,富贵利达. ——胡达源 精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险. ——胡达源 无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己. ——雨 果 每个人的良心就是为他引航的最好向导. ——司各特 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来. ——毛 姆 谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心.谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了.但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的. ——康 德 良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制.——弗洛伊德 良心平静,在雷声中也睡得着. ——托马斯·富勒 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能. ——康 德 一个人所处的荒谬的——也是悲剧性的——处境就是:当他最需要良知时,良知却最软弱. ——弗罗姆 要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭. ——乔·华盛顿 忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也.顺者福之门,逆者祸之府.——刘 昼 博爱之谓仁. ——韩 愈 有人使缺点变得要爱,有人使美德难堪贬值;而良知绝对会告诉你。

五、关于博爱的名言,谁有啊

1、学莫大于博,行莫于约。

唐.马总《意林.附编.袁准正书》 2、学不博则不能守约,志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》 3、多识由博学。

宋欧阳修《和圣俞》 4、博取广收,取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》 5、才须学也,非学无以广才。

三国.诸葛亮《诫子书》 6、人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。(汉.王龙) 7、理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。

(胡适) 8、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。《荀子.劝学》 9、博览多闻,学问决熟。

(汉.王龙) 10、多闻而体要,博见而善择。(晋.葛洪) 11、读书破万卷,下毛如有神。

(唐.杜甫) 12、必须多读书,多读书才可以增益见闻。(徐特立) 13、边缘科学诞生以后,要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。

14、读万卷书,行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》 15、博学切问,所以广知。

汉.黄石公《素书.求人之志》。

六、关于博爱的诗句加上作者名字

出污泥而不染,濯清涟而不妖。

—周敦颐为政之德,譬如北辰,居其所,而众星共照之。—《论语》海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

—顾炎武眼底骈罗当今世界政治之异同,胸中孕含二十世纪思想之瑰丽。—梁启超心藏风云世莫知。

—李白万里写入胸怀间。—李白君子之过,如日月之蚀焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

—《论语》终生为善不足,一旦为恶有余。—何恒国宝于民,民宝于信。

—司马光百金执云重,一诺良非轻。—卢照邻一语为重白金轻。

—王安石凌冬不改青坚节,冒雪何妨色更苍。—朱淑真树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持。

—于谦月缺不改广,剑折不改刚。—梅尧臣荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝

—苏轼残月色不改,高贤德常新。—孟郊我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

—谭嗣同求仁儿得仁,宁愿填沟壑。—文天祥宁以义死,不敬幸生,而视死如归。

—欧阳修不共春风斗白花,自甘篱落傲秋霜。—冯梦龙为草当作兰,为木当作松。

—李白时穷节乃现,一一垂丹青。—文天祥良玉烧不热,直竹文不颇。

—孟郊桃李盛时虽寂寞,雪霜多后始青葱。—李商隐镜破不改光,兰死不改香。

—孟郊由欲则不刚,刚者不屈于欲。—杨时落红不是无情物,化作春泥更护花。

—龚自珍利节重泰山,利欲轻鸿毛。—于谦贫贱不可苟免,富贵不可苟取。

—元结安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。—李白德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

—《论语》质本洁来还洁去,不叫污浊陷染沟。—曹雪芹一德立而白善从之。

—杨时志于道,据于德,依于仁,游于艺。—《论语》以谦接物者强,以善自卫者良。

—林逋海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。—《管子》自满者败,自矜者愚。

—林逋一字不可轻与人,一言不可轻许人。—薛瑄愿君学长松,慎勿作桃李。

—李白谦者,众善之基;傲者,众恶之魁。—王守仁自满者,人损之;自谦者,人益之。

—魏征天地间惟谦逊是载福之道。—曾国藩或曰:“才子多傲。”

余曰:“傲便不是才。”—申居郧为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。

—冯梦龙孔子不耻下问,周公不耻下贱,故形成名著,后世以为圣。—诸葛亮芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。

—《论语》人不可以无耻。—《孟子》君子之修身,内正其心,外正其容。

—欧阳修种树者必培其根,种德者必养其心。—王守仁渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。

—陆机锐锋产于钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞。—葛洪君子欲纳于言,而敏于行。

—《论语》以镜自照者见形容,以人自照者见吉凶。—张九龄过而能改,善莫大焉。

—《左传》静以修身,俭以养的;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—诸葛亮良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。

—陈寿君子成人之美,不成人之恶。—《论语》君子坦荡荡,小人长戚戚。

—《论语》君子耻其言而过其行。—《论语》记人之功,忘人之过。

—《汉书》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。—孟子君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。

—《礼记》不以善小而不为,不以恶小而为之。—刘备邪正古来观大节,是非死后有公言。

—陆游凡人有生必有死,死见先生面惭,才是堂堂好男儿。—唐伯虎礼尚往来。

往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。—《礼记》风力掀天浪打头,只需一笑不需愁。

—杨万里君子之有道,入暗室而不欺。—骆宾王忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

—林逋不宝金石,而忠信以为宝。—《礼记》松柏本孤直,难为桃李颜。

—李白为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。—程允升。

七、关于和睦,博爱,坚毅,责任的古诗文名句

●“海内存知己,天涯若比邻。”

(唐·王勃《杜少府之任蜀川》) 迎来送往,依依惜别之时“儿女共沾巾”是人之常情,但诗人却有独特的体验,真正知心的朋友即使远在天涯,如果心心相映,也如同近邻一样,近在咫尺。真正的友谊可以超越时空的限制获得永恒的价值。

●“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(南宋·陆游《游山西村》) 诗人穿行于山峦、溪流之间,山径依稀难辨,迷惘之中,眼前忽然柳暗花明,豁然开朗。

这使人联想到人们遭遇挫折、面临困境时,在扑溯迷离之际,眼前出现新的天地。它道出了世间事物消长变化的哲理,告诫人们要对前途充满希望。

●“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”(北宋·王安石《登飞来峰》) 登上山巅,就不用担心浮云遮挡远望的视线。

诗句形象地说明了只有“站得高”,才能“望得远”,才能不被假象迷惑,从而看到本质的道理。 ●“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”

(唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》) 诗人以“沉舟”、“病树”自比,从平凡的自然现象中,感悟社会、人生新陈代谢的哲理:事物总是不断地向前发展,新的事物必将取代旧的事物。 ●“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

(北宋·朱熹《观书有感》) 池塘因有活水而清澈见底,那么人之学习呢?诗句告诉人们,只有不断地从书本、实践中汲取新的营养,才能保持知识的更新,达到更高的境界。 ● 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

(北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》) 词人把酒问月,问人生,借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪:世事自古就难以完美无缺,人们应当以豁达的胸襟去面对。 二、抱负类 ●会当凌绝顶,一览众山小。

(唐·杜甫《望岳》) 诗人由望岳而产生登岳的愿望,流露出不怕困难、勇于攀登、俯视一切、有所作为的雄心和气概。 ●落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清·龚自珍《己亥杂诗》) 由于施行政治改革的宏愿受阻,诗人不得已辞官还乡,心情愁闷,愁思无限情所难免,但诗人仍想干些有益于社会的工作,诗人以花自喻,愿像落花一样,化作泥土,更能起卫护新花的作用,以此表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。 ●人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(南宋·文天祥《过零丁洋》) 这两句诗表现了诗人视死如归的决心,义正词严,正气凛然,这不仅在当时使敌人的企图落空,在后世也一直鼓舞了许多志士仁人英勇赴国难,为国而献身。 ●长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐·李白《行路难》) 这两句激越高昂,充满着对未来的憧憬,唱出了自信,鼓舞了一代又一代人。 ●江山代有才人出,各领风骚数百年。

(清·赵翼《论诗》) 文学创作具有鲜明的时代性:唯有创新,才能领时代之风骚。 ● 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国·曹操《龟虽寿》) 这两句体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神,千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。 三、风物类 ●一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

(北宋·王安石《题湖阴先生壁》) 不说人们引水灌田,却说小河携带绿水,围绕着秧田流转,担负着“护田”的任务;不说人爱看山色,舍不得关门,却说大山推门直入,把苍翠的山色送给人欣赏。诗人赋绿水青山以人的思想感情,把静止的景物写得生动活泼,富有灵性,感染力极强。

●忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参《白雪歌送武判官归京》) 富于奇想的诗人用催开百花的“春风”比喻带来雪花的“北风”,用“雪白”的梨花比喻晶莹的雪花,用“千树万树梨花开”形容银装素裹的边塞雪景,使读者仿佛看到了明丽而润泽的梨花,仿佛嗅到了梨花清新的香味,仿佛置身于大好春光之中。

●接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子芳》) 工整的对偶绘出了莲叶田田,荷花飘香美景,使夏日的荷塘显得生机盎然。

●稻花香里说丰年,听取蛙声一片。〔南宋·辛弃疾《西江月(夜行黄沙道中)》〕 在稻花飘香的季节里,蛙声一片是农民最爱听的音乐,充满生机的蛙鸣也使读者和诗人一样沉浸在丰收的喜悦中。

●大漠孤烟直,长河落日圆。(唐·王维《使至塞上》 大漠无垠,一缕孤烟直上云天;黄河如带,映衬西沉的夕阳。

塞外风光,多么奇特壮丽! ● 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》) 诗人从植物的变化写出早春的勃发生机。

鲜花绿草装点的湖畔,让游人陶醉在融融的春光里,也让读者为之心喜神往。 四、抒情类 ● 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) “抽刀断水水更流”是生活中的现象,道出了诗人不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情,比喻奇特而富有创造性。 ●我寄愁心到明月,随风直到夜郎西。

〔唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》〕 诗人与友人天各一方,难以相从,只能将自己的愁思托付给千里可共见的明月,随着风儿飘到好友身边,以表慰问。 ●剪不断,理还乱,是离愁。

〔南唐·李煜《相见欢(无言独上西楼)》〕 形象的比喻反映了诗人心头无可解脱的离愁。 ●帘卷西风,人比黄花瘦。

〔宋·。

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