1.分析登快阁一诗中典故的运用,思考古典诗词创作中运用典故的利弊古典诗词用典故的利弊，用典故好不好？在我看来，就像一位女子身戴珠饰好不好？用典用得好的诗词，就像一位身戴珠饰，很得体美丽的女子，她的珠饰不会让她变得俗气，反而可以衬出她的气韵，比如她的一个耳坠就可以暗示她的身份，突出她的气质，诗词用典用得好，你读诗词时，不会觉得一切堆砌得做作，而可是从一个小小的典故中读出诗人的“精气魂” 本诗中的“青眼”可以看出诗人价值取向，说道“精气魂” 不得不谈辛弃疾的 “易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪.正壮士、悲歌未彻.啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血.谁共我，醉明月？"“凝练的典故，深沉的感情，百夫长的气度.当然 辛弃疾有的词作用典太多，“休说鲈鱼堪鱠，尽西风，季鹰归未？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气. 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？“， 好像堆砌得较多了，几乎句句用典，词本身的美感就相对削弱了. 用典的好诗和不用典的好诗，我更偏爱哪个呢？ 于我而言，用典的好诗就像一位绝代风华的佳人，但她的美很多来源于岁月的沉积，外在的一些形式衬出来的， 而不用典的好诗，文章本天成，妙手偶得之啊，是一位“清水出芙蓉，天然去雕饰”的佳人，她的美是上天过于慷慨的赐予，更让人为之心动 正如王国维所奉的最高境 界界 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.“一切尽在不言中啊 我自己的想法，希望采纳，。 2.含有 思维 两个字的古诗《无题》 年代： 明 作者： 唐寅 小院疏枝衬日西，阶前俯首莫沉迷。 碎红风里坚心守，衔绿檐头远景啼。 踱步鞋痕师禀气，居身境界辟新蹊。 古今代谢歌新韵，辩证【思维】好坏携。 《思维路》 年代： 宋 作者： 张世美 一来一往几车马，可北可南多路岐。 莫待迷途重回首，未曾差处着【思维】。 《题张季子妄庵》 年代： 宋 作者： 章甫 世间种种无非妄，云何以妄为庵榜。 君欲舍妄却求真，展转【思维】增妄想。 即妄即真君勿疑，真妄俱忘也大奇。 笑我猖狂今老矣，因君聊复妄言之。 《除夕》 年代： 宋 作者： 王铚 一岁尽今夕，既往那可追。 疏梅吐幽艳，轻冰释寒澌。 新陈自相代，长年万古悲。 亦复强取醉，椒盘杂儿嬉。 天回万象春，除尽群阴卑。 地除众枯槁，从今作华滋。 一除不可复，绿发成鬓丝。 此是有尽处，那知无尽时。 凡所未除者，所愿皆除之。 晚景安分守，幻身绝【思维】。 生死我所明，圣贤吾所师。 优游观物变，翼戢仍鲜差。 山岳惟尘尔，寸心不可移。 浩歌自达晓，自信何用疑。 楼头画角声，已逐东风吹。 3.古诗思维导图（一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 4.逻辑思维与唯美诗词醉里不知年华限，当时月下舞连翩。又见海上花如雪，几轮春光葬枯颜。 定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。————唐.李商隐《忆梅》 若能不见，遇不见。等不见，望不见。便 释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。（唐代诗人杜甫） 《一剪梅》————李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。 【题都城南庄】————五代 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。~ 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 月华如水，清辉满地，独坐一偶，冷风望月，一身娇柔，愁绪萦怀。 一样花开一千年，独看沧海化桑田。一笑望穿一千年，几回知君到人间。~ 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——《一剪梅·舟过吴江》【南宋】词人蒋捷 静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 雨中撑伞俏佳人，美景入画全无痕。侧首凝眸寻何来，羡煞旁人空自恨！ 5.关于独立思考的古诗有哪些学而不思则罔，思而不学则殆。----孔子 心之官则思，思则得知，不思则不得也。----孟子 学而不思则罔，思而不学则殆。----孔子 这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。 孔子在《论语·卫灵公》中还说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 西方的哲人康德也说“感性无知性则盲，知性无感性则空。”这与孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见，人类在知识的学习和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性原则往往是一致的。 心之官则思，思则得知，不思则不得也。----孟子 孟子认为人的思考能力是很重要的，这显示了哲学家的卓见。的确，人为万物之灵，主要在于能够思考。思考是人类所特有的一种精神活动，是思想、观念、信仰、追求形成的基础。一个勤于思考、善于思考的人，思维敏锐，识别分辨能力强，形成完整而明确的理念成熟而快捷。在这个基础上，事业发展所需要的观念、策略、规划、部署等，就会应运而生，且能产生良好的效果。反之，不善于思考，或懒于思考的人，必然会头脑迟钝、囿于旧知、思想落伍。 《思则得之，不思则不得》出自《孟子》的《告子章句上》。 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。 6.如何用思维导图背古诗词以崔颢的“黄鹤楼”为例： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼； 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠； 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 1、先了解内容的意思： 古代的仙人已经乘着黄鹤离去，只留下一座空荡的黄鹤楼，黄鹤一去不再回头，而白云却千年不变悠悠地飘飞在空中。晴天时，可以清晰地看到川水流经汉阳的林树，而鹦鹉洲上方的芳草也随着风摇曳着。傍晚时，暮色昏暗，看不清我的故乡，只见江上苍茫的烟波，让人徒增感伤。 2、画出诗中的关键词： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼； 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠； 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 3、接着把这些关键字的意义，用思维导图分段表达出来： 4、再来，练习看着思维导图把文章内容背出来。 5、最后，不看思维导图，而是根据脑海中思维导图的印象把文章背出来。 比较长的诗词可以用另一种“句首字”的技巧来帮助我们快速记忆。同样的必须先将文章大声朗读、熟悉内容，接着按照顺序取每一句的第一个字，利用意义或谐音的联想方法，把这些字串成一个故事。 |