1.桃花源记一文中写社会风貌的句子最能体现桃源人热情好客、民风纯朴的句子： 村中闻有此人，咸来问讯。 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家，皆出酒食。 2.皆叹惋的原因： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 3.描写桃源人社会风尚从哪两个方面进行的： 人际交往和生活状况。 4.从文中哪两件事情能够看出桃花源是虚构的： "男女衣着，悉如外人” 先秦时代来此，衣着又怎么能和晋代人的衣着一样？“寻向所志，遂迷不复得路”沿着路标走又怎么会迷路？ 5.作者虚构这一理想社会的目的及意义： 作者通过大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。 6.文中结尾的作用： “不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。 2.桃花源记一文中写社会风貌的句子最能体现桃源人热情好客、民风纯朴的句子： 村中闻有此人，咸来问讯。 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家，皆出酒食。 2.皆叹惋的原因： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 3.描写桃源人社会风尚从哪两个方面进行的： 人际交往和生活状况。 4.从文中哪两件事情能够看出桃花源是虚构的： "男女衣着，悉如外人” 先秦时代来此，衣着又怎么能和晋代人的衣着一样？“寻向所志，遂迷不复得路”沿着路标走又怎么会迷路？ 5.作者虚构这一理想社会的目的及意义： 作者通过大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。 6.文中结尾的作用： “不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。 3.唐诗三百首那些描写唐朝社会风貌最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的，是伟大诗人李白.他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩.他的诗的成就是多方面的，极大地丰富了古体诗的表现技巧，把乐府诗的写作推进到一个新的高度.他的七言绝句和王昌龄的七言绝句一起被后世推为唐人七绝的代表作.他是一位富于想像的诗人，他的诗常常带着强烈的主观色彩.又由于他性格开朗豪放，他的诗意象明丽清新、色彩鲜艳.他纯然是一位天才的诗人.当时另一位伟大诗人，是被后人称为“诗圣”的杜甫.唐代没有任何一位诗人，像他那样深广地反映安史之乱的历史，因此他的诗被称为“诗史”.唐诗到杜甫是一大转变，题材转向写时事、写底层百姓的生活；写法上采用叙事和细节描写，在叙事和细节描写中抒情.杜诗中著名的“三吏”、“三别”，全面反映了安史之乱给百姓带来的深重苦难.哀王孙杜甫长安城头头白鸟，夜飞延秋门上呼.又向人家啄大屋，屋底达宫走避胡.金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱.腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅.问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴.已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤.高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊.豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯.不敢长语临郊衢，且为王孙立斯须.昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都.朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚.窃闻天子已传位，圣德北服南单于.花门嫠同请雪耻，慎勿出口他人狙.哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无.。 4.唐诗三百首那些描写唐朝社会风貌最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的，是伟大诗人李白。 他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩。他的诗的成就是多方面的，极大地丰富了古体诗的表现技巧，把乐府诗的写作推进到一个新的高度。 他的七言绝句和王昌龄的七言绝句一起被后世推为唐人七绝的代表作。他是一位富于想像的诗人，他的诗常常带着强烈的主观色彩。 又由于他性格开朗豪放，他的诗意象明丽清新、色彩鲜艳。他纯然是一位天才的诗人。 当时另一位伟大诗人，是被后人称为“诗圣”的杜甫。唐代没有任何一位诗人，像他那样深广地反映安史之乱的历史，因此他的诗被称为“诗史”。 唐诗到杜甫是一大转变，题材转向写时事、写底层百姓的生活；写法上采用叙事和细节描写，在叙事和细节描写中抒情。 杜诗中著名的“三吏”、“三别”，全面反映了安史之乱给百姓带来的深重苦难。 哀王孙 杜甫 长安城头头白鸟，夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋，屋底达宫走避胡。 金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。 腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。 已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。 豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。 不敢长语临郊衢，且为王孙立斯须。 昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。 窃闻天子已传位，圣德北服南单于。 花门嫠同请雪耻，慎勿出口他人狙。 哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。 |