1.介绍石湾陶塑的制作工艺、特点石湾陶器 中国广东石湾用当地陶土和岗砂为原料生产的陶器。 主要产品有日用陶、艺术陶塑、琉璃陶和建筑陶。 石湾烧制陶器始于新石器时代晚期。 唐宋时期产量倍增，明清时期有龙窑近百座，从业数万人。现存的南风灶是一座建于明代正德年间的龙窑。 清末，生产规模逐渐缩小。 1949年，仅存陶窑30座。 50年代开始，生产逐步发展，以生产日用陶器为主，并制作批量的耐酸陶器。70年代初期开始生产杯、碟、壶、盘等日用瓷。 80年代发展了建筑陶。石湾陶瓷器烧成设备以连续式隧道窑为主，用煤气或重油为燃料，但以木柴为燃料的南风灶等几座间歇式古龙窑，至今仍在沿用。 日用陶器 以三煲，即饭煲、粥煲、茶煲最多。三煲是珠江三角洲和东南亚地区民间沿用的炊煮器。 石湾蕴藏着丰富的含硅量高的岗砂。用它与当地陶土配合烧制的各种炊具，轻巧适中，耐急冷急热性好。 器内涂黑色或褐色釉，不易渗漏。其圆鼓底宽的造型，放置不易翻倒。 饭煲口内有承缘，使盖平稳，受压保温良好。粥煲容量大、唇顶高，煮粥不易溢泻。 茶煲的提把和壶嘴装置恰当，便于斟出茶水，并可用于煎药而不致破坏药的特性。除三煲外，还有多种规格的盆类、糖缸、酒坛等薄形的包装用陶。 艺术陶塑 别具特色的民间民俗工艺品。 造型朴实粗犷，有浓郁的乡土气息。 主要分人物、鸟兽、器皿、微塑4类。陶塑人物脸部和裸露的肌肉选用有色陶土制成 ，不施釉彩（称为露胎），使人物的形象更显得神似。 1983年石湾陶塑人物获国家金质奖。石湾艺术陶塑将实用与艺术结合起来，有树桩形的座墩，有树叶形的烟灰缸，有花鸟鱼虫形态的墙饰、壁瓶等。 用陶塑造的花盆有养花不腐茎的效果。石湾艺术陶塑的成型及装饰有雕、捏、塑、贴、捺、削、粘等方法，施釉有涂、搪、挂、泼、填等工艺。 石湾颜色釉以稻草、谷糠、桑枝烧成的草木灰和石灰或螺蚬灰为底釉，配以铬、锰、铁、铜、钴等氧化物，制成黄、绿、红、蓝等色釉，与古雅朴拙的器皿配合一起，相得益彰。 石湾窑的蓝釉，浑厚中显浓艳，红釉以显蟋蟀纹、？醍h翼为特色。 随着色釉的不断丰富，变色釉得到广泛的应用。它与自然色彩相比几乎一致，如钟鼎的古铜色，鱼篓的藤色，石榴花果的石榴红色等等。 此外有浓淡相宜、或聚或散、若隐若现的窑变釉彩。所谓窑变，就是釉在高温熔融状态下，发生物理化学反应，出现各种奇丽色彩的现象。 在诸多的窑变釉色中以仿钧广钧更有创造性的发展。如三？ػā⒋涿Ó陨Îي逡け渲械恼淦贰？ 琉璃陶 明代已有大量生产。 古谚有“石湾瓦甲天下”之称。中国南方许多有名的古建筑如镇海楼、六榕花塔、大屿山宝莲寺以及东南亚国家和地区的古庙宇、宗祠等建筑物，多采用石湾琉璃。 佛山祖庙、广州陈氏书院有清代制作的花卉、人物、鸟兽构图的瓦脊装饰，已历百年，仍色彩明丽。此类产品传统用手工制作，80年代起采用挤压、注浆等陶瓷器成型方法，用自动生产线制作瓦片、瓦筒、花窗等大宗产品。 琉璃陶的釉彩主要有黄、绿、蓝、红等颜色。 建筑陶 以三砖，即锦砖、釉面砖、彩釉砖等墙地装饰砖为主。 20世纪80年代大规模发展。 。 2.石湾陶塑的传承发展石湾陶塑技艺发展面临着后继无人的困境，有限的市场空间和现实的生存环境令年轻人难以把这门技艺当成终身职业。在此情势下，石湾陶塑技艺中注入了大量外来元素，传统技艺难以保存，急需保护。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该制作技艺经**批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，广东省佛山市的刘泽棉为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。 中华陶 随着经济的不断发展，各地不断有新的陶瓷生产基地崛起，石湾过去发展的许多优势已不明显。有资料显示，石湾陶瓷行业经过了20世纪90年代的高速发展之后，石湾的陶瓷原料中心的地位已不明显，特别是近距离的廉价的优质黑泥和低温瓷。 面对这种现状，“中华陶”意识到，要想生存发展，要想让“石湾公仔”这一历史悠久的民间传统工艺焕发新的生机，就是必要进行改革，把现代社会的流行时尚元素融合到石湾公仔这一传统工艺品里，使其更符合当今社会的大众审美观和品位，更能迎合年轻人的口味。 “中华陶”携手众多陶艺美术大师，将石湾公仔以崭新的面貌呈现在大家面前！ “巧夺天工凭妙手，石湾该是美陶湾”——著名诗人郭沫若曾用这样的诗句来形容石湾陶艺；相信经过“中华陶”融合传统工艺和现代元素打造全新“石湾公仔”必将；把石湾陶艺推向一个新的高度，引领全新的时尚潮流。 3.石湾陶塑的艺术特点石湾陶塑技艺具有人文性、地方性、民族性的特点，在创作上具有独特的艺术风格。 石湾公仔陶塑技艺按实物形态可分为人物陶塑、动物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑5大类。以人物造型为代表的石湾公仔陶塑技艺形神兼备，它吸收各种文化艺术精华，高度写实和适度夸张相结合，兼有生活趣味和艺术品位，形成了鲜明的岭南汉族地方风格。 其制作工艺有构思创作、泥料炼制、成形、装饰、上釉、龙窑煅烧6个环节，其中煅烧的火候全凭师傅的心得体会。龙窑的上中下有高中低三种火，分别用于移动烧制物品的不同部位，技艺娴熟的工匠才能把握。 作为民窑，石湾一直面向广大民众，因此，陶塑艺术均以实用为原则，并将秀美与实用结合在一起，有着明显的装饰特色。石湾陶塑艺术与建筑的关系尤为密切，为了适应祠堂、庙宇和一些建筑的装饰需要，花盆、鱼缸、花座、花窗、影壁等制作艺术得以发展。 为了满足宗教活动需要，石湾大量制作了偶像、门神。石湾后来的观赏、玩赏类陶塑艺术是从实用性很强的准艺术脱胎而来的，所以也带有实用性的痕迹。 产品不论人物、动物或器皿的刻划，都致力于艺术典型化的塑造。每件作品都有鲜明的个性特征。 各种造型达到了百物百形、千人千面的艺术境界，较少雷同化，对物象的剖划细致入微，因此形象构相如生。 4.石湾陶塑的历史溯源石湾陶塑技艺是在日用陶器的基础上发展起来的，从石湾东汉墓出土的陶塑可见其艺术雏形。石湾陶塑技艺的发展大致可分为4个时期，唐至明以前为形成发展期，明清时期为鼎盛期，民国时期为低谷期，中华人民共和国成立后尤其是改革开放后为全盛创新期。 石湾陶瓷早在新石器时代晚期的贝丘遗址中已揭开其烧陶的历史序篇，石湾出现大型窑场的历史最迟可上溯唐朝。50~70年代先后在佛山石湾和南海奇石发现唐宋窑址，发掘出的均属半陶瓷器，火候偏低，硬度不高，坯胎厚重，胎质松弛，属较典型的唐代南方陶器。 宋代是陶瓷极盛时期，整个社会的消费时尚推动了陶瓷业的空前发展。从事陶瓷制作的窑场遍布全国，日用陶瓷、建筑园林陶瓷和艺术陶瓷的品种急剧增多，造型、款式日益翻新，因而后世有唐八百、宋三千的赞誉。陶瓷器生产是宋代经济中最重要的商品生产之一，外销商品中绝大多数是陶瓷器。为适应外销扩大对外贸易，陶瓷业逐渐从内地向沿海的浙江、福建、广东、广西发展。 当时石湾陶业发展的两个重要因素是交通便利和陶土比较丰富。官窑水道渐趋淤浅，水运交通中心不得不移至佛山和石湾。佛山与石湾相连，汾江和东平河直通广州，产品运往广州出口十分便利。台湾一带又有陶泥岗沙，取材方便，于是本来就有陶瓷业基础的石湾便很快发展成为岭南重要陶器生产基地。 宋代石湾生产的日用陶器，造型及装饰手法都注入了艺术表现形式，器形饱满、均衡，线条流畅，富有变化，种类也比唐代丰富得多，有魂坛、堆贴瓦檐重叠式矮身陶罐、彩绘花瓶、陶琴等，涉及器皿、文玩、动物、人物等各个陶塑类别。石湾陶器五弦琴，现存台湾故宫博物院，是案头文玩类陶塑的佳作。 宋代石湾陶器的装饰艺术非常重视纹饰。纹样题材广泛，形象丰富，极尽工巧细密，达到了相当高的艺术水平。从石湾宋墓和奇石宋窑中出土的遗物来看，宋代彩绘花卉颇有写意绘画的笔意，如绘兰草、竹叶，用笔疏朗，情趣盎然。此外，还有绳纹、弦纹、波浪纹、瓜棱纹、缠枝花卉纹、二方连续纹等。其中缠枝花卉纹十分精美，花卉蔓草舒展自如，卷曲合度，缠枝的曲、伸、卷、缠都饱含大自然旺盛的生命力。 石湾地处南国一隅，向以生产日用陶器为主，制陶技艺虽然达到了一定水准，但与北方诸名窑比较，要逊色得多，在宋代陶瓷之林中尚无显著地位。南宋至元，佛山是中原汉族移民的聚居地。他们把北方的汉族陶瓷技艺带到石湾，与石湾原有的制陶技艺相融合，大大地提高了石湾陶器制造水平与艺术水准。 因此，则 石湾集宋代各名窑之大成，定、汝、官、哥、钧诸名窑产品被石湾模仿得惟妙惟肖，八大瓷系的造型与釉色之美以及装饰手段也全被石湾消化吸收，从而成为南国善仿为特色的名窑，特别是以广钧、泥钧而名闻天下。 自明代起，石湾打破了过去单一日用陶瓷出口的状况。艺术陶塑、建筑园林陶瓷、手工业用陶器等也不断输出国外，尤其是园林建筑陶瓷，很受东南亚人民的欢迎。至今在东南亚各地以及香港、澳门、台湾庙宇寺院屋檐瓦脊上，完整保留有石湾制造的瓦脊就有近百条之多，建筑饰品还是无法统计。 明代以后，种类和题材则渐趋广泛，渔、樵、耕、读、牧、奕、饮、琴、游、戏乃至拍蚊、搔痒、挖耳等等百姓日常劳动、生活情景，各类花鸟虫鱼、野兽家畜与菜蔬瓜果等百姓熟悉的事物，以及达摩罗汉、观音、寿星、济公、八仙、钟馗、关公等等百姓熟悉与喜爱的神仙人物与历史人物，都在石湾陶塑艺术中得到真实生动的表现，褒忠贬奸、扶正嫉邪、祈福求安、尊老爱幼等等。百姓的道德观念与社会态度在石湾陶塑艺术中得到传神的体现。例如清代末年就出现过以欧洲侵略者的形象作为外部造型的尿壶，以表达中国人民反抗侵略的社会思潮。因此有人称石湾陶塑题材堪称为一部浓缩的中国民俗文化百科全书。 5.石湾陶瓷创作历史,各位友友值得滴告诉我石湾艺术陶器其产生可追溯到新石器时代晚期，数百年来在国内外享有盛誉，被称之为“石湾公仔”。唐宋时期，随着对外贸易的发展，石湾公仔就开始远销日本、东南亚以及世界各地；明代以后石湾公仔的生产进入鼎盛期，产品种类繁多，逐步分支为人物、动物陶塑、器皿造型、园林陶艺及微塑五大类，成为独具岭南特色的工艺品。历经千百年的传承和锤炼，石湾陶艺形成了独具特色的艺术风格，深受国内外人士喜爱和赞赏。2006年“石湾公仔”更被列入首批国家级“非物质文化遗产”。 石湾制陶历史悠久，陶瓷产业十分发达。据石湾 “河宕贝丘遗址”的考古证明，五千多年前就有当地居民开始制陶。经过唐宋时期的发展，石湾陶瓷生产在明清时期达到鼎盛。方圆几公里的小镇有陶瓷107座，陶瓷行业从业人数达6万多人，《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。清代，石湾出产大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、园林用品、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷，其陶瓷产品不仅畅销岭南，而且还经“海上丝绸之路”远销至东南亚各国。南风古灶更是五百年薪火不断，堪称制陶界的奇迹，先后被列为佛山市、广东省和国家重点文物保护单位，并载入世界吉尼斯大全。 “妙手匠心巧出神，泥沙水火见奇珍。艺精品美石湾瓦，名甲四方天下闻。”这是描述佛山石湾公仔的诗句。可以看出，佛山的石湾公仔早已名扬四海，那生动传神的造型，那流光溢彩的风情，让人深深地沉湎于泥土与水火所凝聚而成的艺术之中。俗称“石湾公仔”的石湾艺术陶瓷，是在日用陶高度发展、商业流通活跃繁荣的基础上产生的。每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。塑造人物则以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。自距今几百年前的明朝开始，“石湾公仔”已逐步形成了自己的风格，在兼收并蓄、善仿善创的发展进程中，成为中国乃至世界陶艺史上的一朵奇葩。 6.想知道,石湾公仔的故事石湾公仔百科名片 石湾公仔（曹操）石湾公仔，即石湾艺术陶瓷，产于“中国陶瓷名镇”——位于广东省佛山市的石湾镇，是在日用陶高度发展，商业流通活跃繁荣的基础上产生的。 它的艺术创作植根于民间，每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。石湾公仔上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。 在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。自明代以来，“石湾公仔”已逐步形成了自己的风格，在兼收并蓄、善仿善创的发展进程中，成为中国乃至世界陶艺史上的一朵奇葩。 目录石湾公仔的历史石湾公仔的艺术特点1、石湾公仔的民族性2、石湾公仔的地方性3、石湾公仔的人文性4、石湾陶瓷的创作特色石湾公仔艺术的现代走向1、创作题材的多样性2、表现手法的兼容性3、从实用转向观赏4、不断开发新品种石湾公仔与中华陶石湾公仔的投资石湾公仔的历史 石湾公仔的艺术特点 1、石湾公仔的民族性 2、石湾公仔的地方性 3、石湾公仔的人文性 4、石湾陶瓷的创作特色石湾公仔艺术的现代走向 1、创作题材的多样性 2、表现手法的兼容性 3、从实用转向观赏 4、不断开发新品种石湾公仔与中华陶 石湾公仔的投资展开 编辑本段石湾公仔的历史 石湾公仔--广东省佛山市石湾出产的陶瓷工艺品 陶瓷作为中国传统文化领域举足轻重的一部分，可谓源远流长、博大精深。青花瓷、唐三彩等名陶早已享誉海外，蜚声国际，而“石湾公仔” 以“石湾公仔”为代表的石湾陶艺品却是中国民间陶瓷艺术的一朵奇葩，早在明清时期就享有“石湾瓦，甲天下”的美誉。 石湾艺术陶器其产生可追溯到新石器时代晚期，数百年来在国内外享有盛誉，被称之为“石湾公仔”。唐宋时期，随着对外贸易的发展，石湾公仔就开始远销日本、东南亚以及世界各地；明代以后石湾公仔的生产进入鼎盛期，产品种类繁多，逐步分支为人物、动物陶塑、器皿造型、园林陶艺及微塑五大类，成为独具岭南特色的工艺品。 历经千百年的传承和锤炼，石湾陶艺形成了独具特色的艺术风格，深受国内外人士喜爱和赞赏。2006年“石湾公仔”更被列入首批国家级“非物质文化遗产”。 石湾制陶历史悠久，陶瓷产业十分发达。据石湾 “河宕贝丘遗址”的考古证明，五千多年前就有当地居民开始制陶。 经过唐宋时期的发展，石湾陶瓷生产在明清时期达到鼎盛。方圆几公里的小镇有陶瓷107座，陶瓷行业从业人数达6万多人，《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。 清代，石湾出产大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、园林用品、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷，其陶瓷产品不仅畅销岭南，而且还经“海上丝绸之路”远销至东南亚各国。南风古灶更是五百年薪火不断，堪称制陶界的奇迹，先后被列为佛山市、广东省和国家重点文物保护单位，并载入世界吉尼斯大全。 [1] “妙手匠心巧出神，泥沙水火见奇珍。艺精品美石湾瓦，名甲四方天下闻。” 这是描述佛山石湾公仔的诗句。可以看出，佛山的石湾公仔早已名扬四海，那生动传神的造型，那流光溢彩的风情，让人深深地沉湎于泥土与水火所凝聚而成的艺术之中。 广东省陶瓷艺术大师封伟民，是土生土长的石湾人，也是石湾一位较有代表性的新一代陶艺家。他自小对绘画艺术已经相当有天分，最初从事陶瓷壁画创作，后来全身投入创作陶瓷。 画画最难的就是掌握手部的描绘，但封伟民可以很自然的把手部勾画出来，从他的画作之中，大家可以看到他鲜明的个人风格，而他大部分的作品都是以人物为主，画作及陶塑的作品可说是一脉相承，人物的神态刻画入微，造型方面加入了西方的元素，跟传统的陶塑作品有很大的分别，在他的作品“负重”中，他大胆使用粗泥，让作品更有质感和力度感，有西洋雕塑和油画的味道。他的很多作品还参考了国画、漫画，甚至剪纸的技术，让陶瓷作品更具现代感。 广东省陶瓷艺术大师封伟民介绍说： “比如说国画、书法、油画的色彩和剪纸那种很朴素的味道，融合在我的陶瓷之中，希望通过这种手法，在石湾传统占主导地位的领域中，走出一条新的路。” 封伟民特别钟情于创作古代的人物，在“马超”这件作品中，他把衣纹刻画得特别有质感，善于利用点、线、面这些构图。 塑造的人物，神态活灵活现，肌肉方面加入了适度的夸张。每当有新构思，他都会翻阅大量资料，然后以速写的方法，将人物的特点记下来，再根据草图创作，有别于传统做手稿的方式，他希望能够将石湾陶塑的传统技艺跟现代的审美观结合，将石湾这种小型陶塑作品，体现大雕塑的感觉。 封伟民曾经在美术学院进修过，所以他的作品可以说是美术概念跟传统陶瓷艺术的结合。封伟民说，这就是他的个人风格。 “其实也不算是前卫，只不过比传统那些先行一步，比如造型方面和塑造的手法，人物的衣纹的处理，跟传统拉开了距离，融合了自己一种陶塑意念在其中，这是个人风格的形成过程中的一种。” 封伟民和一班志同道合的朋友，成立了“四方艺林”。 一有机会他们会聚在一起互相交流。封伟民的朋友，都是对书。 7.查到佛山陶艺有关资料有哪些途径石湾是珠江三角洲一颗璀璨明珠，隶属佛山市。 它历史悠久，人杰地灵。早在东汉时期，这里的文化和农业经济已相当发达。 石湾素有“南国陶都”之美誉，陶瓷生产始于唐，奠于宋，鼎盛于明清。《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。 清代，石湾陶瓷业进入鼎盛时期，方圆几公里的小镇有陶瓷107座，陶瓷行业从业人数达6万多人，从事大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、建筑装饰构件、陶塑神仙佛像、园林用品、外陈设品、文房用具、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷的生产，不仅经营着中国华南多个省、区的广阔市场，而且通过“海上丝绸之路”大量远销东南亚和欧美各国市场，成为当时生产技术和商品经济都相当发达的陶瓷生产营销基地，为当时佛山形成与湖北汉口、江西景德镇、河南朱仙镇并称全国四大名镇，列为全国商品集散中心“四大聚”之一，为推进历史经济发展作出了自己的贡献。今天的石湾已成为我国最大的陶瓷产地之一。 [编辑本段]佛山陶塑技艺 传统 石湾艺术陶瓷俗称“石湾公仔”，北宋时期，石湾陶器远销日本、东南亚以及世界各地，成为我国南方著名的陶瓷基地之一。明清时期更有“石湾瓦，甲天下”的盛名。 种类 石湾公仔产品种类繁多，分为人物、动物、器皿、园林建筑及微塑（山公）五大类，其中尤以瓦脊公仔演变而来的桌面人物陶塑最为出名。传统的石湾公仔多以神仙、佛道和渔樵耕读之类为题材。 技法 石湾公仔塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了”比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。”胎毛技法”则是将国画中的翎毛技法运用到动物陶塑上形成的特殊技法，使得毛发的质感栩栩如生。 [编辑本段]佛山陶塑的艺术特点 石湾陶塑技艺具有人文性、地方性、民族性的特点，在创作上具有独特的艺术风格。"石湾公仔"陶塑技艺按实物形态可分为人物陶塑、动物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑5大类。 以人物造型为代表的"石湾公仔"陶塑技艺形神兼备，它吸收各种文化艺术精华，高度写实和适度夸张相结合，兼有生活趣味和艺术品位，形成了鲜明的地方风格。其制作工艺有构思创作、泥料炼制、成形、装饰、上釉、龙窑煅烧6个环节，其中煅烧的火候全凭师傅的心得体会。 龙窑的上中下有高中低三种火，分别用于移动烧制物品的不同部位，技艺娴熟的工匠才能把握。 作为民窑，石湾一直面向广大民众，因此，陶塑艺术均以实用为原则，并将秀美与实用结合在一起，有着明显的装饰特色。 石湾陶塑艺术与建筑的关系尤为密切，为了适应祠堂、庙宇和一些建筑的装饰需要，花盆、鱼缸、花座、花窗、影壁等制作艺术得以发展。为了满足宗教活动需要，石湾大量制作了偶像、门神。 石湾后来的观赏、玩赏类陶塑艺术是从实用性很强的准艺术脱胎而来的，所以也带有实用性的痕迹。 [编辑本段]佛山陶塑的发展 石湾制陶业虽然从唐代开始已经初具规模，北宋时已远销海外，然而始终是“非主流”的民窑。 既无官窑瓷器皇帝钦赐的年号，不代表一个王朝的审美“范式”，亦无“督陶官”对器形、用途、纹样逐个审批，遑论方家名宿从旁举荐圈点。要进入市场竞争，石湾陶瓷最初只能靠模仿北方官窑的畅销产品；用流行的话来讲，这叫靠“山寨”起家。 过去数百年来，石湾陶塑一直保持着捕捉机遇的乖觉和敏锐。明、清两代，石湾大量仿制南北名窑产品，如哥窑的“冰裂纹”、龙泉窑的“梅子青”、建窑的“鹧鸪斑”、磁州窑的“铁绣花”、汝窑的“玻璃绿”。 石湾不少陶工是钧窑制造者的南迁后裔，因此石湾尤善仿制钧窑产品，被称作“广钧”，以映露紫彩、色如翠羽的“翠毛釉”最为名贵。 随着珠三角商业经济的繁兴，石湾人也在仿制的过程中找到“自创品牌”的方向——转攻人物陶塑，并终于以此迎来石湾陶瓷的鼎盛期。 尤其是清末民初，石湾陶艺名家辈出，黄炳的鸭子，一身绒毛纤毫毕现，几可乱真；刘传的虬髯公，深得南朝谢赫论画中“骨法用笔”的精妙；潘玉书的贵妃，钗斜鬓松，娇憨无力，衣纹像一汪蛋清似的又嫩又滑，眉眼淡如月下落梅；陈渭岩把英法联军首领巴夏礼恶搞为一把绿色的“尿壶”，引来抢购热潮，能把爱国与发财结合得这么好，不佩服都不行。 说起来，石湾陶塑主攻人物雕塑的初衷，并不是为了在中国森罗庞杂的陶瓷族谱中谋求何许地位，不过是匠人们从当时岭南园林建筑流行的花窗、影壁、花脊等“豪华装修”风气中，嗅息到浓烈的商机。 其中，瓦脊公仔渐渐从群塑转向单件塑品，由檐上挪至案头，逐渐发展成为石湾公仔。对于广东来说，艺术也罢、革命也好，现实的“用处”永远是最好的催化剂。 数百年前从“仿钧”走向“公仔”时，石湾陶塑为后人留下了一个因地制宜、差异化营销的绝好案例。今天，他们的后代正在续写新一轮创意制胜的品牌传奇。 不变的，是从艺术家十指的舞动中，从泥、火、釉的神奇魔法里，诞生的一个个奇迹。 [编辑本段]佛山陶塑与中华陶 随着经济的不断发展，各地不断有新的陶瓷生产基地崛起，石湾过去发展的许多优势已不明显。 有资料显示，石湾陶瓷行业经过了20世纪90年代的高速发。 |