1.有关“驿站”的古诗词有哪些1、驿外断桥边，寂寞开无主。--《卜算子·咏梅》陆游 2、靖安宅里当窗柳， 望驿台前扑地花。--《望驿台》白居易 3、槲叶落山路，枳花照驿墙。--《商山早行》 温庭筠 4、古驿萧萧独倚阑，角声催晚雨催寒。--《寓蓬莱馆》 陆游 5、惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹，不妨青鬓戏人间。--《鹧鸪天》 葭萌驿作·七之二 6、不须候吏沙头报，驿站悬知是古城。--《古城驿》储巏 7、乱山云雾迟前路，驿站河桥咽断流。--《自贵阳至毕节途中有感》谢龙升 8、依稀长安驿，萧条都尉城。--《从驾祀麓山庙诗》阳慎 9、夜色临城月，春寒度水风。--《同使君宿大梁驿》灵一 10、树向秦关远，江分楚驿孤。--《自义亭驿送李长史纵夜泊临平东湖》皎然 11、行人无数不相识，独立云阳古驿边。--《往丹阳寻陆处士不遇》皎然 12、烟水摇归思，山当楚驿青。--《送崔判官还扬子》皎然 13、已是黄昏独自愁，更著风和雨。--《卜算子·咏梅》陆游 14、两处春光同日尽， 居人思客客思家。--《望驿台》白居易 15、虽然行李别，且喜语音同。--《同使君宿大梁驿》灵一 2.关于驿站的古诗句1、《望驿台》望驿台 唐代：白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 （扑地花 一作：铺地花） 两处春光同日尽，居人思客客思家。 释义： 靖安宅里，天天面对着窗前碧柳；望驿台前，春意阑珊，落红满地。 两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。 2、《蓝桥驿见元九诗》 唐代：白居易 蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。 释义：蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。 每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。 3、《清商怨·葭萌驿作》 宋代：陆游 江头日暮痛饮。 乍雪晴犹凛。山驿凄凉，灯昏人独寝。 鸳机新寄断锦。叹往事、不堪重省。 梦破南楼，绿云堆一枕。 释义：日落江边，黄昏时分，任情畅怀八九饮，初雪放晴，寒气袭袭天还冷。 小小驿站深山中，显得分外凄凉冷清，灯昏昏，孤零零，一人独睡进梦境。新近情人寄来织机上段锦，决绝意分明，怎么忍心再回忆旧日款款柔情。 南楼同枕美梦今惊醒，当初枕上堆云黑发、妩媚乌鬓，再难寻。 4、《南柯子·怅望梅花驿》 宋代：范成大 怅望梅花驿，凝情杜若洲。 香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。 缄素双鱼远，题红片叶秋。 欲凭江水寄离愁，江已东流那肯更西流。 释义：惆怅的望着梅花驿，专注的看着开有燕子花的绿洲。 祥云下面有高楼大厦，可惜高楼不是用木兰木做的。想用缄帛写信可是离传信者很遥远无从寄信，于是秋叶都红了也还没写。 想借助江水寄托离愁别绪，可是江水是向东流的哪里能够流向西边呢？ 5、《卜算子·咏梅》 宋代：陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 3.卜算子咏梅古诗词最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：泪痕_ai 卜算子咏梅卜算子bǔ咏词牌名上阕卜算子·咏梅陆游题目驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。下阕了解时代，感知作品陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名的爱国词人。背景：作者生活在日益衰败的南宋时代，一贯主张收复失地，是坚定的主战派，屡遭主和派的打击，因而情绪愤懑抑郁。通过咏梅寄托了自己的思想感情。卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。zhuó著无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅陆游上片写景，写梅花生活环境。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。zhuó著无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。下片抒情，抒写梅花的美德。词的上片有哪些意象？在课本上画出。驿站、断桥、黄昏、风雨思考：梅花所处的环境给你留下了怎样的感受？卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。孤独、寂寞、萧瑟、凄凉•在郊外的驿站旁，破损的断桥，有一株梅花孤独寂寞的开放着，既无人去欣赏，也没人来顾怜。已是傍晚黄昏时分，暮色四起，梅花似乎又在独自伤感和愁苦，何况还要遭受凄风苦雨的侵袭。凌寒独放，只为报春无意争春，本是天生丽质却遭受群 4.有关“驿站”的古诗词有哪些1、驿外断桥边，寂寞开无主。 --《卜算子·咏梅》陆游2、靖安宅里当窗柳， 望驿台前扑地花。--《望驿台》白居易3、槲叶落山路，枳花照驿墙。 --《商山早行》 温庭筠4、古驿萧萧独倚阑，角声催晚雨催寒。--《寓蓬莱馆》 陆游5、惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。 慵服气，懒烧丹，不妨青鬓戏人间。--《鹧鸪天》 葭萌驿作·七之二6、不须候吏沙头报，驿站悬知是古城。 --《古城驿》储巏7、乱山云雾迟前路，驿站河桥咽断流。--《自贵阳至毕节途中有感》谢龙升8、依稀长安驿，萧条都尉城。 --《从驾祀麓山庙诗》阳慎9、夜色临城月，春寒度水风。--《同使君宿大梁驿》灵一10、树向秦关远，江分楚驿孤。 --《自义亭驿送李长史纵夜泊临平东湖》皎然11、行人无数不相识，独立云阳古驿边。--《往丹阳寻陆处士不遇》皎然12、烟水摇归思，山当楚驿青。 --《送崔判官还扬子》皎然13、已是黄昏独自愁，更著风和雨。--《卜算子·咏梅》陆游14、两处春光同日尽， 居人思客客思家。 --《望驿台》白居易15、虽然行李别，且喜语音同。--《同使君宿大梁驿》灵一。 5.陌上花到底是什么钱武肃王目不知书，然其寄夫人书云：“陌上花开，可缓缓归矣。” ——不过数言，而姿致无限，虽复文人操笔，无以过之。 东坡演之为“陌上花三绝句”云：“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非；遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归！” ——王士祯【香祖笔记】 吴王妃每年春天必归临安省亲，钱鏐甚为想念。 一年春天王妃未归，至春色将老，陌上花已发，钱鏐写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”王妃接书后不觉恻然心动道：“王爷迈，既有信来，命我归去，安可有违？”遂传谕即日登程，速返杭州。 陌上花 游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》. 父老云：吴越王妃每岁春必归临安， 王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。” 吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为易之云。 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。 陌上山花无数开，路人争看翠骈来。若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。 生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹歌缓缓妾回家。 陌上花开缓缓归 阳春三月，风和日暖，信步城外，看阡陌之上的杨柳依依，野花绚烂，身心不由得轻爽而浪漫。“三月风情陌上花”，古远的诗句似乎随风从天边飘来，从历史的深处飘来，拂过阡陌，袭上心头，诗是属于清乾嘉诗人赵翼的，可昂首远望，眼前的陌上风情却是不折不扣的现代，由眼帘入心扉。 漫步陌上，心情是诗意的那种，优雅而散淡，不惹匆促，只因陌上花开；花是自然的那种，朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以畅然的一种意境。 三月陌上花，让人爱让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵。 陌上花开，如果没有了从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。 于是，一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被多少人吟诵了了多少遍。人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。 那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人款摆腰肢走在一千多年前的江南临安的阡陌上，其时陌上花团锦簇，杨柳轻摇，蝶飞蜂舞，三月风情旖旎之至。这时，一骑快马打陌头杨柳的绿阴中飘然而来，驿者翻身下马，气喘吁吁中把一封书信递给夫人。 夫人展开一看，不禁满面春色。原来，吴越王钱镠身在王宫大殿却惦记着远在临安陌上的爱妃，嘱她只管怜花惜柳，消受春色，不必急着回归，“陌上花开，可缓缓归矣。” 钱镠，这位在五代十国的夹缝中占了十二州江山的吴越国王，不提他江山坐得如何，只是这一番对爱妃的体贴，对春色的倾心之情，就足以让后人击掌了，缓缓归，缓缓归。多么柔情的一句话，游移在古籍史册中，艳称千古。 只是再柔情，再体贴的话，也难以使国家逃脱倾覆的厄运，怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。从此，陌上花开依旧，只是钱镠烟逝，爱妃云去，只有“陌上花开，可缓缓归矣”这一句话化作一个美丽的故事，游荡在临安的陌上，等待后人的凭吊。 终于在吴越“国除”的百十年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的陌上，陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透的却是萧瑟。 于是在秋天的陌上花开中，东坡怅对古人，一番凭吊，一首《陌上花》于胸中郁结，一吐为快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”，“若为留得堂堂去，且更从教缓缓归”……诗人一唱三叹中，浸染着人事盛衰的感慨。 陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不已。 漫步陌上，尽管不能如吴越王妃那样一路招摇地走在陌上花丛中，也不能像东坡那样怀一颗忧伤之心，吟出千古不泯的诗句，不过，这并不妨碍我把钱镠与王妃的“缓缓归”，当做人类面对大自然所共有的心境去感怀，当然，东坡透过陌上花开而生发的历史感悟更以一种强劲的力量震撼着我的心灵。 我几乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落，落了又开的陌上花，简直就是为了人类的历史与文化而开落。 我不敢说可以触摸历史与文化，但我可以觉悟地抚摸陌上娇嫩而以顽强的花朵。陌上花开缓缓归，这不仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化。 缓缓归，缓缓归，披一袭“三月风情”，再采一束“陌上花”，缓缓归。 缓缓归，我心已是陌上花开。 安意如作品《陌上花开缓缓归》 乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。面对几千年前的文学宝藏，熟悉乎？陌生乎？时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文字来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文字，可是那距离，似乎未曾拉近一点点。 但是，在安意如细腻的文字中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇。 6.有关柳宗元的古诗词江雪 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五绝】 类别：【记景】 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 【注释】 【注解】： 1、踪：脚迹。 2、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的渔翁。 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 渔翁 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【七古】 类别：【】 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【注释】 【注解】： 1、西岩：湖南永州西山。 2、？乃：摇橹的声音。 3、无心：指云自由自在飘动。 【韵译】： 傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿； 拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。 烟销云散旭日初升，不见他的人影； 听得？乃一声橹响，忽见山青水绿。 回身一看，他已驾舟行至天际中流； 山岩顶上，只有无心白云相互追逐。 【评析】： ？？柳氏的这首山水小诗是作于永州的。 诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往 独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。 ？？诗的首二句是写夜、写晨。 第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。 “汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。 三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却 “不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒 出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。 结尾二句，进一 步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。 ？？“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全 境俱活。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 【简析】： 这首诗是一幅飘逸的风情画，充满色彩和动感，引起读者心灵的共鸣和无限的遐想。 这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》，都是描写渔翁的。 渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格，而艺术上各具特色：《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光，而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。 “渔翁夜傍西岩宿 ，晓汲清湘燃楚竹 。” 西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（805 ）被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八记 》，借山水以写幽怀。 我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读，让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照，会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀，而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象？他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间，在江畔与渔父对话的情景？是否屈原那“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思？以柳宗元的谦卑自放的性格，决不会自比为先贤屈原，但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。 这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”（《始得西山宴游记》）的西山，饮的是“清莹秀澈”的潇湘水，连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣！这个渔翁不象是一位高人逸士吗？时间由“夜”而“晓”，画面由幽暗转为明丽，再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。 “烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。”晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声唉乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。 人呢？终于可望而不可及 —— 这望也只不过是想望，原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，“唉乃一声山水绿 ”，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那“唉乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。 难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下 。 然而当你驻舟中流 ，回望渔翁居住的山巅时 ，“回看天际下中流，岩上无心云相逐”。渔翁——简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。 你看，“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云无心以出岫”（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。 应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。 这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。 溪居 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【】 久为簪组束，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露。 7.孤单的诗句古诗词1、念天地之悠悠，独怆然而泪下。 2、驿外断桥边，寂寞开无主。 3、惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁。 4、吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？ 5、人何处？连天衰草，望断归来路。 6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 7、这次第，怎一个愁字了得！ 8、梳洗罢，独倚望江楼。 9、魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。 10、夕阳无限好，只是近黄昏。 11、走在熙熙攘攘的人群中，每一步迈出的都是寂寞，每一脚跨出的都是孤独！ 12、故国不堪回首月明中。 13、难言处，良窗淡月，疏影尚风流。 14、知音少，弦断有谁听。 15、无可奈何花落去，小园香径独徘徊。 16、枕边泪倒多如窗外雨。 17、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 18、相逢易，离别苦，他日回首情何处。 19、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 20、莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。 21、我歌月徘徊，我舞影零乱。 22、谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 23、一声声叫的孤凄，向月明中和影一双飞。 24、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人。 |