宋词的爱情意象

1.宋代爱情词的意象

古代民歌和宋词中的爱情意象就较为纯粹，单单只是寄托对爱情的寸寸柔肠。尤其在宋代，爱情诗的发展可是说是到达了巅峰。

在文学史上，宋以词闻名。后人往往把宋词划分为婉约派与豪放派两大派流。词的主要功能是在宴乐场合供伶工歌女歌唱，是一种音乐歌词，它最初的题材主要是描写妇女的容貌、心理生活场景，尤以男女爱情为主。北宋的词坛几乎是婉约派一统天下，词人们在题材走向、风格倾向等方面是争奇斗艳、各呈异彩的。在我们所收集的宋词意象中，柳永的词是最多的。柳永的词迎合了市井阶层的情趣，以青楼歌伎为主要描写对象，内容反映了都市中下层人民的生活和知识分子怀才不遇的苦闷。柳永还精通音律，大量制作慢词，对我国词体的发展起到了重要的作用。据说“凡井水饮处，皆能歌柳词”。

宋代词人，如苏轼、辛弃疾这般以豪放风格著称的大文豪，也不乏有凄恻哀婉的爱情诗，如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”诗人用朴实无华、近似白话的语言，写实情真，全无雕琢痕迹，却意义深远。

2.关于“爱情意象“诗词有哪些

窈窕淑女，君子好逑。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

4、相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》

10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》

13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》

14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》

16、相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》 17、落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》

18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

3.古诗词中有哪些有关爱情的意象

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

燕子：燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。

连理枝、比翼鸟：连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。

蒲苇、磐石：蒲苇很柔韧，而磐石很坚固，这两者一般用来来表达对爱情的忠贞与执着。

茅草：在《诗经·邶风·静女》中的“彤管”和“荑”都是指茅草，是古代的爱情信物。

4.宋词中描写梧桐的意象以及赏析

相见欢·无言独上西楼 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋. 剪不断，理还乱，是离愁， 别是一般滋味在心头. 【作者】：李煜 【朝代】：南唐 【体裁】：词 【格律】： ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 无言独上西楼，月如钩， ○○⊙●○○，●⊙○ 寂寞梧桐深院锁清秋. ●●○○⊙●●○△ 剪不断，理还乱，是离愁， ●⊙●，●○●，●⊙○ 别是一般滋味在心头. ●●●○○●●○△ 【注释】： [1]锁清秋：深深被秋色所笼罩. [2]离愁：指去国之愁. [3]别有一般：亦做“别是一番”，另有一种之意. 【前言】： 词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词是作者被囚于宋国时所作.词中的缭乱离愁不过属于他宫廷生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛. 【赏析】： 起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神.“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚. “月如钩”，是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠. 过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”.。

5.古典诗词象征爱情的意象有哪些

* 红豆——红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。---王维《相思》* 比翼鸟、连理枝——在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。---白居易《长恨歌》* 磐石、蒲苇——君当作磐石，妾当作蒲苇。

蒲苇韧如丝，磐石无转移。---《孔雀东南飞》* 比目鱼、鸳鸯——得成比目何辞死？愿作鸳鸯不羡仙。

---卢照邻《长安古意》* 蜡烛——腊烛有泪还惜别，替人垂泪到天明。---杜牧《赠别》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

---李商隐《无题》* 青鸟——蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。* 梧桐——梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。---温庭筠《更漏子》 * 灵犀（牛角）——身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

---李商隐 《无题》 玉立娉婷，一点灵犀寄目成。---张孝祥 《减字木兰花》 但得皆如意，两情称。

始信一点灵犀，诚通海神。---王玉峰 《焚香记·盟誓》此外还有* 茅草：在《诗经·邶风·静女》中的“彤管”和“荑”都是指茅草，是古代的爱情信物。

* 红叶：红叶传情，有典故的。* 莲：由于“莲子”即“怜子”谐音，“怜”意为“爱慕”，“子”，第二人称敬称，“怜子”即爱慕心上之人，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

* 燕子：燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。 ——落花人独立，微雨燕双飞”（宋·晏几道《临江仙》）* 斑竹：相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“斑竹”。

——斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”---**《答友人》。

6.古代爱情诗的意象有哪些

【爱情诗中常用的意象】西方文学理论说：诗是最精炼的语言。因此，古典诗歌往往能在短短的几个字，涵摄许多惊天动地的情怀。在唐诗中，有许多象征爱情的意象，如：鸾镜、比目、鸳鸯、蝴蝶、比翼鸟、连理枝、结发、牛郎织女、巫山云雨、金风玉露、冰心玉洁、红叶题诗……等等。

初唐诗人卢照邻《长安古意》有这样的名句：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”传说：比目鱼，身体扁平，只有单眼，必须两鱼合在一起凑成两个眼睛，才能游行，像是一对同甘共苦的夫妻，另外，鸳鸯是种美丽的水鸟，双双对对，整日在水中游戏，未尝相离，据说，只要捉到其中一只，另一只会相思至死。愿为比目，愿为鸳鸯，这是多少世间南女对爱情的肯定与渴望。神仙何羡？甚至生命也可抛！像汉末长篇叙事诗《孔雀东南飞》的男女主角焦仲卿与刘兰芝，夫妻鹣鲽情深，却被蛮横的婆婆给拆散，最后兰芝投水，仲卿自缢，死后二人合葬，坟上梧桐交柯，化为鸳鸯飞去。而小说戏曲中的《娇红记》，申纯和王娇娘这对深情的男女，生前不能婚配，死后也化为鸳鸯。至于梁山伯与祝英台死后同穴，化为蝴蝶的殉情故事，不断在戏曲电影中上演，不知赚取多少同情的热泪。

另外，“鸾镜”也是唐诗中常出现的意象，用以表示对爱情的忠贞。白居易在《太行路》中说：“何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改”，温庭筠《菩萨蛮》也说：“鸾镜与花枝，此情谁得知”，传说中的鸾鸟，雌雄经常形影不离，出入成双。南朝刘敬叔《异苑》曾有这么一个故事：罽宾王有一只失去配偶鸾鸟，三年都不鸣叫，夫人告诉他：“据说这种鸟见到自己的影像就会鸣叫”，于是悬挂一面镜子来照它，果然鸾鸟见到镜中的自己便开口鸣叫，鸣声悲凄，半夜即冲撞笼子而死。这种忠于爱情的鸟，古人便把它铸在镜子里，就是诗词中常出现的“鸾镜”。

【窈窕淑女，君子好逑】唐代的爱情诗篇，浩如瀚海，不但数量多，而且题材广泛，风格独特。或叙幽欢，或叙离怨，或写男女恋情、鹣鲽深庆情、相思痴情、风流绮情………，佳词丽句，多不可胜数。诗经一开始，就提到“窈窕淑女，君子好逑”，曾几何时，恋人的一颦一笑，都让我们“寤寐思服”乃至“辗转反侧”，最后终于迎娶成功，此诗被誉为千古绝唱，连孔子都赞许“乐而不淫，哀而不伤”，给予极高评价。

【人约黄昏后】男女的恋爱，本不是都“发乎情，止乎礼”，在传统社会下，“约会”似乎变得十分不允，所以欧阳修有“月上柳梢头，人约黄昏后”之句。中唐诗人元稹写了一篇著名的《莺莺传》，里头有一首诗叫《答张生》：

待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。

此诗非常有名，改编的《西厢记》，名称即从第一句诗而来。意思是说：站在西厢下，月升户开，映在墙上的花影来回摇动，是我那可爱的情人来了吗？将热恋中的女子心理，刻划得非常深刻。另如李商隐的“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”，“神女生涯原是梦，小姑独处本无郎”，更把男女偷欢的心境，揣摩得十分真切。

一般而言，诗歌中所表示的爱情都较含蓄，只有在小说戏曲中，方能见到像红拂女夜奔李靖，或像白娘娘主动追求许仙，如此前卫的女子形象。

【少女怀春，老女不嫁】唐代才子刘希夷的《春女行》一诗中，在他笔下的少女，显得娇媚可人，但花开花落，芳华虚度，徒增感伤。而他的“洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在”更说明女子害怕老去的伤春情怀。杜秋娘有首作品《金缕衣》：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫代无花空折枝。

此诗题旨一言以蔽之，即“莫负好时光”。其情感虽单纯却强烈，萦绕心中，有种不可思异的魅力。由于唐代社会较为开放，女子也都勇于追求爱情，属于闺阁春情之做较少，像《诗经•摽有梅》中那位过了适婚年龄的老处女，心急如焚的模样，或民歌中“老女不嫁，踏地唤天”那样大胆直率，在唐诗中似不多见。

7.求古诗词中各种意象代表的情感

1. 杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。

2. 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。

南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

4. 酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。

5. 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

6. 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼” 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。

7. 莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

如曾任国民**日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

8. 双鲤。鲤鱼代指书信，典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”

扩展资料：

意象起源：

意象理论在中国起源很早，《周易·系辞》已有“观物取象”“立象以尽意”之说。不过，《周易》之象是卦象，表现为阳爻和阴爻两种组合符号，这两种符号组合成六十四卦，原本是用来记录天地万物及其变化规律的，后来发展到历史、哲学范畴。

诗学借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但诗中之“象”已不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象。“这种创造意象的能力，永远是诗人的标志。

比喻是诗歌（文学）的重要手段，明喻在荷马的诗中比比皆是。亚里士多德最早指出隐喻是诗歌之本。”所谓明喻或隐喻，也就是比喻性的意象，称之喻象（由比喻产生的形象）。

黑格尔关于美与艺术的定义，与诗的意象理论也是相通的：“美是理念的感性显现。”“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象，艺术要把这两个方面调和成为一种自由的统一的整体。”

参考资料来源：百度百科-意象

8.请问 关于爱情的宋词

关于爱情的宋词可多了。

雨霖铃（柳永）鹊桥仙（秦观）一剪梅（李清照）青玉案 元夕（辛弃疾）这些是我们读书时都读过的，还有很多，推荐给你一些名句。 只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做（陆游）《蝶恋花》） 不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》） 惜春长怕花开早，何况落红无数（辛弃疾《摸鱼儿》） 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉（辛弃疾《摸鱼儿》） 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。

料得明朝，尊前重见，镜里花难折。 也应惊问：近来多少华发（辛弃疾《念奴娇》） 楼空人去，旧游飞燕能说（辛弃疾《念奴娇》） 少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》） 断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住（辛弃疾《祝英台近》） 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》） 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾《青玉案》） 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情（姜夔《扬州慢》） 算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》） 嫣然摇动，冷香飞上诗句（姜夔《念奴娇》） 夜长争得薄情知，春初早被相思染（姜夔《踏莎行》） 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。（姜夔《鹧鸪天》） 翠尊易泣，红萼无言耿相忆（姜夔《暗香》） 莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。

还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲（姜夔《疏影》） 临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语（史达祖《绮罗香》） 愁损翠黛双眉，日日花阑独凭（史达祖《双双燕》） 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情（吴文英《风入松》） 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升（吴文英《风入松》） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥。

风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉（蒋捷《一剪梅》） 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明（蒋捷《虞美人》） 写不成书，只寄得相思一点（张炎《解连环》） 江州司马，青衫泪湿，同是天涯（吴激《人月圆》） 醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉（蔡松年《鹧鸪天》） 劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头（赵秉文《青杏儿》） 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。

千古风流人物，一时多少雄豪（完颜寿《朝中措》） 离肠宛转，瘦觉妆痕浅（元好问《清平乐》） 海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土（元好问《迈陂塘》） 恨世间情为何物，直教生死相许（元好问《摸鱼儿》） 早是残红枝上少，飞絮无情，更把人相恼（段克己《蝶恋花》） 千古盈亏休问（王沂孙《眉妩》） 对西风，谁与招魂（白朴《夺锦标》） 百年总是逢场戏，拍板门锤未易当（王恽《鹧鸪天》） 行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风（仇远《思佳客》） 今年冷落江南夜，心事有谁知（萨都剌《小阑干》） 空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼（徐君宝妻《满庭芳》） 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处（张翥《踏莎行》） 无情明月，有情归梦，回到幽闺（刘基《眼儿媚》） 花月两模糊，隔帘看欲无（杨基《菩萨蛮》） 酒省明月照窗纱（夏言《浣溪沙》） 收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风（杨慎《鹧鸪天》） 兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎《水龙吟》） 神魂荡漾，暗抛红泪《水龙吟》） 绿绮手中弹，挥弦白雪寒（陈洪绶《菩萨蛮》） 几番烟雾，只有花难护（陈子龙《点绛唇》） 玉轮碾平芳草，半面恼红妆（陈子龙《诉衷情》） 春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许（柳如是《金明池》） 总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句（柳如是《金明池》） 忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦（柳如是《金明池》） 声缓缓，滴泠泠。

双眸未易扃。天下事，少年心。

分明点点深（王夫之《更漏子》） 乍似榆钱飞片片，湿尽烟花，珠泪无人见。 江水添将愁更满，茫茫直与长天远（屈大均《鹊踏枝》） 已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖（屈大均《鹊踏枝》） 嫩绿似罗裙，寸寸销魂。

春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏（屈大均《浪淘沙》） 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月（夏完淳《卜算子》） 谁料同心结不成，翻就相思结（夏完淳《卜算子》） 人世事，几完缺（吴伟业《贺新郎》） 话到英雄失路，忽凉风索索（陈维崧《好事近》） 共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒（朱彝尊《桂殿秋》） 老去填词，一半是空中传恨（朱彝尊《解佩令》） 钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻（朱彝尊《高阳台》） 往事迢迢徒入梦，银筝断绝连珠弄（王士稹《蝶恋花》） 何处合成愁？离人心上秋（吴文英《唐多令》） 薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否（顾贞观《金缕曲》） 辛苦最怜天上月（纳兰性德《蝶恋花》） 不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊（纳兰性德《采桑子》） 风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声（纳兰性德《长相思》） 雨洗秋浓人淡（厉鹗《谒金。