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有关家和国关系的诗句

一、求

子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠`````` 儒家学说,仁字当头,和孙中山的天下为公有异曲同工之妙,国是大家,大家的家,君主是大家长,国亦家,家亦国 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡

教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。 “历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”

是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结,同样适用于当代以及未来万世。. 国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。

“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。

“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。

天道酬勤。天佑奋进。

勤奋是国与家的财富之源,只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理,不能把创造出来的财富积累下来,就意味着创造无实际意义。

节俭会增强勤奋的动力,善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段,人民生活水平还不算富裕,小康社会的目标仍然没有达到,中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造,更需要发扬艰苦朴素的优良作风。

奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍,都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华,都将失去一切美丽构想。

前车之覆,后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感,防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。

二、求

子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠`````` 儒家学说,仁字当头,和孙中山的天下为公有异曲同工之妙,国是大家,大家的家,君主是大家长,国亦家,家亦国 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。

教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。 “历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”

是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结,同样适用于当代以及未来万世。. 国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。

“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。

“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。

天道酬勤。天佑奋进。

勤奋是国与家的财富之源,只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理,不能把创造出来的财富积累下来,就意味着创造无实际意义。

节俭会增强勤奋的动力,善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段,人民生活水平还不算富裕,小康社会的目标仍然没有达到,中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造,更需要发扬艰苦朴素的优良作风。

奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍,都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华,都将失去一切美丽构想。

前车之覆,后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感,防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。

三、关于家国情深的诗句有哪些

1、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

释义:只知道要为国家的利益在战场上战斗到死,哪里需要使用马的毛皮把自己的尸体裹住运回去呢。

2、近乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

释义:临近自己的家乡反而心里更加害怕,都不敢询问迎面碰到的人。

3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

释义:只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,怎么能因为有福祉就追求,有祸患就避开呢?

4、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》

释义:虽然职位低微,却从未敢忘记忧虑国事,有些事在人要死后才能盖棺定论的。

5、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》

释义:我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 —— 文天祥《扬子江》

释义:我的心就像磁针一样,不指向南方就绝不肯罢休。

7、一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》

释义:我虽有万死不辞的报国之志,却无奈双鬓巴自不能再转青。

8、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》

释义:我一颗赤心渴望着报效国家; 身在他乡,思念亲人又不禁使我双眼泪流成行。

9、愿得此身长报国,何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》

释义:作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。

10、但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。王昌龄《边塞》

释义:倘若攻袭龙城的英勇善战卫青现在依旧健在,绝不会让匈奴南下牧马度过阴山。

四、与家有关的诗句

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?

贺知章:《回乡偶书》

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦,

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,

不知秋思落谁家。

秋思

张 籍

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封。

――

秋风引

―刘禹锡

何处秋风至?

萧萧送雁群。

朝来入庭树,

孤客最先闻。

长相思

纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

天净沙 秋思

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

人日思归

薛道衡

入春才七日,

离家已二年。

人归落雁后,

思发在花前。

对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼

五、关于家的诗句

1.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)

2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)

3.爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》)

5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》)

6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》)

7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九曰忆山东兄弟》)

8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》)

9.稚子牵衣问:归来何太迟?

共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)

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