1.【形容草原美的诗句】茫茫暮色罩荒郊，叠嶂层峦峰亦高.绿野连绵覆黄土，银帷散现落山腰.为何草茂牛羊少，岂能只留马一条.似有声声笛入耳，主人可在蒙古包？蓝天白云雾涛涛，远山苍翠风嚎嚎.蒙包稳稳驻山脚，秋水绿绿鱼儿跳.无垠高原草青青，匹马只羊静悄悄.朝霞熠熠耀大地，秋风徐徐掀心潮.云山草水连一片，地旷天高静悄悄.蒙包远离人闲卧，牛羊自牧马逍遥.清晨放歌云霄上，近晚飞霞鸟回巢.马背民族怡然乐，英雄远祖是天骄.草原梦醒静悄悄，山外有山竞比高.欲问牧人今何在？早发集市去购销.千年牧场换新貌，有志岂安蒙古包？天地广阔任劲闯，飞离马背更逍遥.美丽舒适蒙古包，夏凉冬暖甚逍遥.牧民有志改天地，富裕仍留蒙古包.。 2.描写草原的诗词父亲的草原母亲的河 席慕容 父亲曾经形容草原的清香； 让他在天涯海角也从不能相忘. 母亲总爱描摹那大河浩荡； 奔流在蒙古高原我遥远的家乡. 如今终于见到这辽阔大地； 站在芬芳的草原上我泪落如雨； 河水在传唱着祖先的祝福； 草原诗三首 （一） 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 （二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。 无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 （三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。 莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。\ 附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。 预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。 衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。 抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。 3.描写草原的诗句大全描写草原的诗句大全 《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。 《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。 4.描写“绿”的诗句过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山锅外斜。 开轩面长圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 泊船瓜洲 （王安石） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 江南春绝句（杜牧） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 钱塘湖春行（白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花溅欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱东湖行不足，绿杨阴里白沙堤。 书湖阴先生壁（王安石） 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 5.形容草原绿的成语郁郁葱葱、欣欣向荣、翠色欲流、绿草如茵、苍翠欲滴 一、郁郁葱葱 【解释】：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。 【出自】：汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。” 【译文】：城里面草木苍翠茂。 二、欣欣向荣 【解释】：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。 【出自】：晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。” 【译文】：树木蓬勃而像先前一样茂盛，泉小而像当初一样流着 三、翠色欲流 【解释】：翠绿的颜色好像就要流淌出来一样，形容绿到了极致。 【出自】：老舍《草原》：那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 四、绿草如茵 【解释】：绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。 【出自】：小学六年级下册苏教版课文《孔子游春》：绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。 五、苍翠欲滴 【解释】：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。 【出自】：宋·郭熙《山川训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴。” 【译文】：春山澹冶像女子的笑容一样美，夏天的山苍翠饱含水份一样。 6.描写草原的诗词描写大草原： 现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受和向往着你的自尊 你是我心中最美丽的风景 我多么希望有一天 你的四肢能够向四面八方 努力地铺展 让生命的希望能够吞噬那些 沙尘暴造成的恶劣影响 辽阔的疆域矫健的马匹 清澈的泉水野花的美丽 摇曳的芦苇飞翔的天鹅 肥大的羊群朴实的牧民 浓郁的马奶可口的肉食 原始的状态在这里延续 纯洁的心田在这里繁衍 你是上帝对善良的赏赐 罪孽的人类无知地荼毒着你 你是迷茫人眼中的天堂 残酷的现实无情地毁灭着你 你的泉源已经浑浊肮脏 你的容颜变的憔悴枯黄 是谁把你的美丽愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀伤的眼神只能守望 旧日的想象 麻木的人类丧尽了天良 欲壑难填的人类呀 你真的希望有朝一日 被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 你的遭遇让我感伤 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。 诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。 敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖 7.描写草原的诗句1、《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 3、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 4、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 5、《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 6、《立春偶成》【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 7、《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。 10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。 游人不管春将老，来往亭前踏落花。 11、《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。 怅望美人不携手，墙东又发数枝花。 12、《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。 可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 13、《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。 |