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描写彷徨的心情的诗句

1.关于彷徨的诗句

晏殊《蝶恋花》 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 柳永《蝶恋花》 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾《汉宫春〃立春》 春已归来,看美人头上,袅袅春幡。

无端风雨,未肯收尽馀寒。年时燕子,料今宵、梦到西园。

浑未办、黄柑荐酒,更传青韭堆盘。 却笑东风从此,便薰梅染柳,更没些闲。

闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人、会解连环?生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。

纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词》 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

林黛玉《葬花吟》 花榭花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉;手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明岁闺中知是谁? 三月香巢初垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾! 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人;独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春;怜春忽至恼忽去,至又无语去不闻。

昨宵庭外悲歌奏,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无语花自羞; 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 林黛玉 史湘云 妙玉 三五中秋夕,清游拟上元。撒天箕斗灿,匝地管弦繁。

几处狂飞盏,谁家不启轩?轻寒风剪剪,良夜景暄暄。争饼嘲黄发,分瓜笑绿媛。

香新荣王桂,色健茂金萱。蜡烛辉琼宴,觥筹乱绮园。

分曹尊一令,射覆听三宣。骰彩红成点,传花鼓滥喧。

晴光摇院宇,素彩接乾坤。赏罚无宾主,吟诗序仲昆。

构思时倚槛,拟景或依门。酒尽情犹在,更残乐已谖。

渐闻语笑寂,空剩雪霜痕。阶露团朝菌,庭烟敛夕棔。

秋湍泻石髓,风叶聚云根。宝婺情孤洁,银蟾气吐吞。

药经灵兔捣,人向广寒奔。犯斗邀牛女,乘槎访帝孙。

盈虚轮莫定,晦朔魄空存。壶漏声将涸,窗灯焰已昏。

寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。

箫憎嫠妇泣,衾倩侍儿温。空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。

露浓苔更滑,霜重竹难扪。犹步萦纡沼,还登寂历原。

石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。赑屃朝光透,罘罳晓露屯。

振林千树鸟,啼谷一声猿。歧熟焉忘径?泉知不问源。

钟鸣拢翠寺,鸡唱稻香村。有兴悲何继?无愁意岂烦?芳情只自遣,雅趣向谁言!彻旦休云倦,烹茶更细论。

李清照 《武陵春》 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

岳飞《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听? 苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。 柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节! 今宵酒醒何处? 杨柳岸晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说! 元稹《离思》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 苏轼《蝶恋花》 花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草? 墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

秦观《鹊桥仙》 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

崔护《题城南庄》 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

马致远《天净沙 秋思》 。

2.表达彷徨的诗句

表达彷徨的诗句 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怅然而涕下. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。、少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁; 而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋。、当路谁相假?知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。、而今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。

依今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?、名岂文章著?官因老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。

、自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。、行路难,行路难!多歧路,今安在? 、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。、自顾无长策,空知返旧林。

对前途迷茫彷徨的诗句、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。、昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。

、大道如青天,我独不得出。、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

、一念起,万水千山。一念灭,沧海桑田。

3.表达彷徨的诗句

表达彷徨的诗句

1. 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怅然而涕下.

2. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

3. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

4. 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

5. 、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

6. 、少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁; 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

7. 、当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

8. 、而今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。依今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?

9. 、名岂文章著?官因老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。

10. 、自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

11. 、行路难,行路难!多歧路,今安在?

、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

12. 、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。

13. 、自顾无长策,空知返旧林。对前途迷茫彷徨的诗句

14. 、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

15. 、昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。

16. 、大道如青天,我独不得出。

17. 、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

18. 、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

19. 、一念起,万水千山。一念灭,沧海桑田。

4.形容彷徨的句子

1、走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。

但,有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。

繁华落尽是平淡,喧嚣之后,依旧安详。经历后,日子依然在平淡和安详里流泻。

2、不曾等待,不曾徘徊,其实,我明白是宿命的安排,一副躯壳,死寂而迷茫,找不到风的方向,找不到往日的哀伤。3、如果我知道我所要错的.那么我将会珍惜我拥有的一切,人生不过是得到后失去,然后失而复得的过程.有一些,失去了,仿佛秋天枯萎的花瓣总会有新开放的机会:而有一些,错过了一时,就错过了一生。

5.失落的心情

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。 --《野望》 王绩晚年归隐绛州龙门(今山西河津)的东皋,但心情不见得能像真正不问世事者那般平静。

这首诗就丝毫没有陶渊明那种"采菊东篱下,悠然见南山"的情调。 就以第一句那个"望"字来说,和陶氏的"见"字比即大异其趣:"望"是有所期待的,显得心绪不平静。

第二句更直接表示他浑身不自在,对一切现状不满意,却又连消除烦闷的办法也想不出。第三和第四句顺着第二句的意思加以渲染,"秋色"和"落晖"是熟悉中华古文化者一下子就能产生共同联想倾向的意象。

钱钟书在《管锥编》毛诗正义第二十九则指出,这是"诗人体会,同心一理":"盖死别生离,伤逝怀远,皆于昏黄时分,触绪纷来",而秋天又是万物摇落的衰飒季节,对于与大自然讲亲和的中华人士来说,自有一种悲凉的感受。因此,中华古典作家便往往以写秋日黄昏景色来传达自己心中的巨大哀愁。

王绩用到"树树""山山"这样的叠字,阔大的境界中不免含着烦躁,突出了他那种想逃避也逃避不了的生命体验。第五和第六句还是从首句"望"字中生出。

这时他眼光一转,落在"牧人""猎马"身上,而这些人、马又无不带着"薄暮"的特色:"驱犊"而"返","带禽"而"归"。 人们都有所事事,生活充实,不像他因无事可做而感到空虚。

不过,从作为士族成员的王绩看,其内心世界恐怕还有另一层意思:一般人只忙于日常生活,谁能理解他忧国忧民的思想,谁会来帮助他消愁散闷呢!这样,王绩就更加省悟到自己的孤单:"相顾无相识",只好独立苍茫,唱出怀念采薇者的诗句。 。

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