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神枢斡元化，循环运阴阳。 善恶随气异，祸福竟何常。 朱均继尧舜，时事已抢攘。 至人妙转移，霾曀回晶光。 祥麟踣大野，君子徒慨慷。 黄星照中原，天道遂披猖。 汗漫千百年，流潦浩滂滂。 否泰有倾覆，霖雨见朝阳。 惜无风与牧，乘时佐羲皇。 熙熙返大朴，济济垂衣裳。 鼎湖去不复，叹息空哀伤。 |
| 这是一首富含哲理和历史感的诗，它以宏大的视角探讨了天道、运势、善恶、祸福等主题。整首诗充满了深沉的思考和对人类历史的反思，同时也表达出对和谐社会的向往和对贤明君主的期盼。 “神枢斡元化，循环运阴阳”两句，揭示了天地万物运行的规律，即阴阳相互转化，形成一个无尽的循环。“善恶随气异，祸福竟何常”则表达了善恶祸福随着气运的变化而变化，没有固定的规律。 “朱均继尧舜，时事已抢攘”诗人以历史的角度，描述了时代的变迁和纷扰。“至人妙转移，霾曀回晶光”两句，表达了虽有贤人努力改变时局，但光明和黑暗总是交替出现。 “祥麟踣大野，君子徒慨慷”两句，以祥麟倒在荒野上比喻贤人在乱世中的困境，君子只能感慨激昂，无能为力。“黄星照中原，天道遂披猖”两句，进一步描述了天道无序，社会混乱的状态。 “汗漫千百年，流潦浩滂滂”两句，形象地描绘了历史的漫长和曲折。“否泰有倾覆，霖雨见朝阳”两句，表达了历史总是有起伏波折，黑暗之后必有光明的出现。 “惜无风与牧，乘时佐羲皇”两句，表达了诗人对于没有贤人辅佐明君，共同创造和谐社会的遗憾。“熙熙返大朴，济济垂衣裳”两句，描绘了诗人向往的社会景象，人们和睦相处，生活富裕。 “鼎湖去不复，叹息空哀伤”两句，以鼎湖逝去的意象，表达了诗人对于过去的追忆和现实的无奈。整首诗以哲理性和历史感，深深地打动了读者。 |