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性了有余，体含太虚。 心空历历，道契如如。 答响神居谷，随缘井觑驴。 向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。 |
| 这首诗表达了一种超脱世俗、心境空明的禅意境界。作者通过对心性、虚空、道契等概念的阐释，展现了禅宗所追求的内心清静、无我无执的精神状态。 首句“性了有余，体含太虚”，强调心性本空，而身体则如同宇宙般宽广无边。这种境界超越了时间和空间的限制，使人感受到一种无限的自由与宁静。 接下来，“心空历历，道契如如”，进一步阐述了心境空明的状态。心空则能容纳万物，历历分明；与道相契合，如同如意自如。这种境界体现了禅宗所追求的内心清静、无我无执的精神状态。 “答响神居谷，随缘井觑驴”，则以形象的比喻表达了随顺自然、不执着于外物的态度。答响神居于山谷之中，随缘观看井边的驴子，不被外界所扰，保持内心的平静。 最后，“向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒”，强调在日常生活中保持禅定的状态。尘尘即世间万物，住三昧即保持禅定。无论在何处，都能随心所欲地展开或收拢自己的心境，达到内心的平静与超脱。 整首诗意境深远，表达了禅宗追求内心清静、超脱世俗的精神境界。通过对心性、虚空、道契等概念的阐释，以及形象的比喻和生动的描绘，使读者感受到一种宁静、超脱的美感体验。 |