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心地含诸种，普雨悉皆萌。 既悟花情已，菩提果自成。 |
| 这首诗表达了一种关于心性、觉悟和成长的哲理。首先，从整体上看，诗中出现的“心地”、“普雨”、“花情”和“菩提果”等意象，都富有浓厚的佛教色彩，展示了佛教对心性、觉悟和修行的理解。 首句“心地含诸种”中的“心地”指的是人的内心，而“诸种”则意指各种可能性或潜能。这句话意味着人的内心包含着各种潜能和可能性，具有无限的广阔和深邃。 次句“普雨悉皆萌”中的“普雨”象征着普遍的、无差别的滋润，而“萌”则代表生长、发芽。这句话意味着在普遍的滋润下，所有的种子都开始发芽、生长，展示了生命的勃勃生机。 第三句“既悟花情已”中的“悟”代表觉悟，“花情”则可能象征着美好的情感或心境。这句话表达了人在觉悟之后，对美好的情感或心境有了更深的理解和体验。 最后一句“菩提果自成”中的“菩提果”是佛教中的重要概念，代表觉悟的成果。“自成”则意味着这个成果是自然而然地形成的，不需要外力的强制。 通过这四句话，这首诗展示了人的心性的丰富多样性，以及在普遍的滋润和觉悟的引导下，心性中的潜能得以发芽、生长，最终结出觉悟的果实。同时，这首诗也强调了觉悟是一个自然的过程，是内心潜能的自然发芽和生长，而不是外力的强制结果。 在风格上，这首诗语言简洁明了，意象生动鲜明，哲理深刻，展示了佛教诗歌的独特魅力。 |
