《和受之浒墅夜泊感事次韵四首》

这首诗描绘了一种悲痛、无奈的情感，是对国家的沉沦、政治的混乱和民族矛盾的痛苦感受。以下是对这首诗的赏析： 首先，“承平久不念苞萧”这句诗中，“承平”表示长久和平、安宁的社会状态，而“苞萧”则指动荡、混乱的状态。诗人用“不念”表达了对这种状态的担忧和不满，暗示着社会的沉沦和政治的混乱。 “拥护神京仗度辽”一句中，“神京”指的是首都，即北京。“拥护”一词表达了对首都的保护和拥戴，但同时也暗示着首都的脆弱和无力。“仗度辽”则表达了对保卫首都的决心和勇气，但同时也暗示着外部势力的威胁和内部的不稳定。 “反复台端猫溷鼠，养成夷孽胫如腰”这两句诗中，“反复台端猫溷鼠”表达了对政治混乱、反复无常的描述，暗示着政治势力的争夺和内部的不稳定。“养成夷孽胫如腰”则是对民族矛盾的痛苦感受，表达了对民族冲突和侵略的无奈和痛苦。 “天街岂畏旄头逼，阁道奚堪卷舌骄”这两句诗中，“天街”指首都的大街，“旄头”则指匈奴等少数民族的精兵。“卷舌骄”则表达了对国家软弱的无奈和自嘲。这两句诗表达了首都市民对外部威胁的恐惧和无奈，同时也暗示着国家的无力和软弱。 最后，“卅载沉沉仙仗隔，何年前席坐通宵”这两句诗中，“卅载”表示三十年，“仙仗”指皇帝的仪仗，“通宵”则表示长夜漫漫，暗示着国家已经沉沦了三十年，皇帝的仪仗也已经失去了往日的威严。诗人用“何年前席坐通宵”表达了对国家复兴的渴望和期待，但同时也表达了对现实的无力和无奈。 总的来说，这首诗表达了诗人对国家沉沦、政治混乱、民族矛盾的痛苦感受，以及对国家复兴的渴望和期待。诗人用简洁、有力的语言，表达了自己的情感和感受，同时也透露出对社会现实的无奈和自嘲。

《和受之浒墅夜泊感事次韵四首》这组诗的创作背景与当时的社会政治环境密切相关。明朝中期，政治腐败，社会矛盾尖锐，农民起义和民族危机频发。诗人何允泓通过这组诗，表达了对时局的深深忧虑和对国家未来的思考。 在诗中，何允泓借景抒情，通过描绘浒墅夜泊的景象，表达了自己对世事的不满和愤懑之情。同时，他也通过诗歌的形式，对受之先生的遭遇表示同情和关怀，展现出一种深厚的人文关怀。 总的来说，《和受之浒墅夜泊感事次韵四首》的创作背景涉及到社会、政治、人文等多方面因素，是何允泓对时代的一种深刻反思和表达。