《剑池》
阖闾葬日劳人力，嬴政穿来役鬼功。
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。
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作品赏析
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这是一首赞美秦始皇开凿的浙江西湖雷峰塔下石塔的诗。此诗的首句“阖闾葬日劳人力”，以春秋战国时吴王阖闾下葬之时的情景来映衬秦始皇开凿此塔所动用的人力之多。次句“嬴政穿来役鬼功”则直接借用秦始皇的名号，谓其仿照此塔建造万里长城，所谓“凿之不尽，劳无已”，不过是为了讨伐异族，镇压天下。
“澄碧尚疑神物在”的“神物”指的是传说中河神化身的石塔，因为时间久远，水色澄碧依旧，仿佛还有神异之气，故而诗人才敢大胆质疑：“等闲雷雨起潭中。”这句“等闲雷雨起潭中”化用苏轼《杭州龙山学舍旧题》中的“当时笑语人谁省，云外天雷一声雨。”整首诗在表达对秦始皇开凿此塔所动用的人力物力的感叹的同时，也寄寓了对其暴政的讥讽。
全诗笔力雄健，既有浪漫主义的精神，又兼具现实主义的犀利。从艺术表现手法上看，诗人采用了古代神话传说和典故，以“神物在”的“疑”来反衬开凿此塔的“等闲”，可谓别具一格。同时，诗人又将历史与现实相结合，以吴王阖闾、秦始皇的往事与眼前之景相映照，使得诗歌既有丰富的历史内涵，又具有深刻的现实意义。
总的来说，这首诗是一首具有深刻思想性和较高艺术水平的佳作。
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创作背景
唐代诗人李岘的《剑池》一诗，创作背景与吴国的宝剑埋藏地——剑池相关。据史书记载，吴国灭亡后，吴王的宝剑被埋藏在苏州的虎丘山，剑池即是宝剑的埋藏地。在唐代，剑池已成为著名的古迹，吸引了许多文人墨客前来凭吊。李岘在游览剑池时，被这里的历史传说和神秘气氛所吸引，于是创作了《剑池》一诗，以表达他对历史兴亡的感慨和对宝剑英雄事迹的缅怀。
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不到东西寺，于今五十春。
朅来从旧赏，林壑宛相亲。
吴子多藏日，秦王厌胜辰。
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