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玄门至道故无涯，自是人心所见邪。 智识未能通大药，岂将容易擬荣家。 千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。 龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。 |
| 这是一首非常有深度的诗，它以玄妙的哲理和生动的语言，表达了对道家至高无上的道德的赞美，以及对追求真理和修行的决心。 首句“玄门至道故无涯，自是人心所见邪”，直接点明道家至道无边无际，无法用言语或概念完全描述，然而，这并不妨碍人们去探索和追求。这句诗也暗示了人心对真理的追求是必要的，只有通过不断的探索和追求，才能接近真理。 “智识未能通大药，岂将容易擬荣家”，这句诗强调了知识和智慧在理解道家至道中的重要性，但同时也指出了知识和智慧的局限性。它提醒我们，不能轻易地将世俗的荣华富贵与道家至道相提并论。 “千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮”，这两句诗赞美了道家圣地的神圣和真实，同时也表达了修行者在历经千百劫难后的真实体验和感悟。 “龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加”，这句诗强调了修行者在追求至道的过程中，应该专注于内在的修炼，不要被外在的利益所干扰。这句诗也暗示了修行的过程就像炼鼎一样，需要耐心和专注。 总的来说，这首诗充满了对道家至道的赞美和对修行的决心，它鼓励人们去追求真理，去面对困难和挑战，去专注于内在的修炼，不要被外在的利益所干扰。这首诗以其深邃的哲理和生动的语言，给人以深刻的启示和鼓舞。 |