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首页 《逍遥咏》 玄门至道故无涯,自是人心所见邪。

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。

意思:玄学真理所以无涯,从这人的见解吗。

出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以玄妙的哲理和生动的语言,表达了对道家至高无上的道德的赞美,以及对追求真理和修行的决心。 首句“玄门至道故无涯,自是人心所见邪”,直接点明道家至道无边无际,无法用言语或概念完全描述,然而,这并不妨碍人们去探索和追求。这句诗也暗示了人心对真理的追求是必要的,只有通过不断的探索和追求,才能接近真理。 “智识未能通大药,岂将容易擬荣家”,这句诗强调了知识和智慧在理解道家至道中的重要性,但同时也指出了知识和智慧的局限性。它提醒我们,不能轻易地将世俗的荣华富贵与道家至道相提并论。 “千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮”,这两句诗赞美了道家圣地的神圣和真实,同时也表达了修行者在历经千百劫难后的真实体验和感悟。 “龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加”,这句诗强调了修行者在追求至道的过程中,应该专注于内在的修炼,不要被外在的利益所干扰。这句诗也暗示了修行的过程就像炼鼎一样,需要耐心和专注。 总的来说,这首诗充满了对道家至道的赞美和对修行的决心,它鼓励人们去追求真理,去面对困难和挑战,去专注于内在的修炼,不要被外在的利益所干扰。这首诗以其深邃的哲理和生动的语言,给人以深刻的启示和鼓舞。

相关句子

诗句原文
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
智识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

关键词解释

  • 玄门

    读音:xuán mén

    繁体字:玄門

    英语:nose; nasus(鼻)

    意思:(玄门,玄门)

     1.《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”后因以“玄门”指道教。
      ▶《魏书•礼志

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
     1.人的心地。
      ▶《孟子•滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 无涯

    读音:wú yá

    繁体字:無涯

    英语:boundless; limitless

    意思:(无涯,无涯)
    亦作“无崖”。
     无穷尽;无边际。
      ▶《后汉书•蔡邕传》:“隆贵翕习,积富

  • 至道

    引用解释

    1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演

  • 是人

    读音:shì rén

    繁体字:是人

    意思:犹人人,任何人。
      ▶唐·姚合《赠张籍太祝》诗:“古风无手敌,新语是人知。”
      ▶宋·周邦彦《梅雪》词:“迴文近传锦字,道为君瘦损,是人都说。”
      ▶清·李渔《闲

  • 心所

    读音:xīn suǒ

    繁体字:心所

    意思:佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。
      ▶章炳麟《驳神我宪政说》:“且心所有五遍行境,人与禽兽所

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