搜索
首页 作者

《孟子·存心养性》

心体能存无走作,油然义理自中生。
更无物欲相攻伐,萌蘖欣欣竞向荣。
作品赏析
这首诗《心体能存无走作,油然义理自中生。更无物欲相攻伐,萌蘖欣欣竞向荣》是一首富有哲理的诗,它以心体为切入点,阐述了人的内心世界和道德修养。 首句“心体能存无走作”,这里的“心体能存”暗示了心的稳定性和持久性,而“无走作”则表达了心的平静和不动。这似乎是在说,一个内心平静的人能够保持自我,不受外界的干扰和影响。 “油然义理自中生”一句,油然二字描绘了义理自然而然地产生的情景,暗示了道德和真理的内在本质。而“自中生”则表达了这些真理和道德不是外在强加的,而是内在的、自发的。 “更无物欲相攻伐”进一步深化了主题,物欲被视为外界的诱惑和干扰,这句话表达了内心世界不受外界干扰的能力。 “萌蘖欣欣竞向荣”则以生动的形象描绘了内心世界如萌蘖般蓬勃发展,欣欣向荣的场景。这似乎在表达,一个内心充满道德和真理的人,他的内心世界会不断发展和繁荣。 总的来说,这首诗表达了一种内心的平静、道德的内在本质、不受外界干扰的能力以及内心世界的蓬勃发展。它鼓励人们追求内心的平静和道德的完善,不受物欲的干扰,保持内心的蓬勃发展。这是一种深刻的哲学思考和人生智慧。
诗词关键字: 萌蘖 义理 物欲
相关诗词
  • 1
    [宋]
    绛帐先生见处别,少年立节如冰雪。
    胸中凛凛万卷书,一字不为庸人说。
    存心养性以事天,人知不知渠晏然。
    穷经日夜废寝饭,不怕诸生嘲腹便。
    三旌五鼎俱妄想,致一工夫在存养。
    我今老病死即休,未死尚欲从公讲。
  • 2
    [宋]
    考亭云谷孰居先,名世悠然得正传。
    穷理致知须主敬,存心养性道齐贤。
    凌云端拟陈三策,魂梦那知隔九泉。
    后世表章尊所学,四书功足继朱宣。
  • 3
    [宋]
    圣道不行,自周公殁。
    圣学不传,由孟子卒。
    上无善治,下无真儒。
    章句训诂,煨烬之余。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2