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九月授衣天，山林无可授。 破衲拥残云，痴坐蒲团透。 长庆棱卷帘悟道，病眼见空花。 香林远纸袄大书，破袖争出手。 凫短鹤长，驴前马后，不知笑破他人口。 |
| 这首诗是一首描绘禅修者内心世界的诗，它以独特的语言和意象，展示了禅修者在面对自我和世界时的内心体验。 首先，诗的开头两句，“九月授衣天，山林无可授。”描绘了一个禅修者在深山老林中独自修行，周围没有其他人可以传授给他新的东西，只有自己与天地山林为伴。这种孤独和自我探索的情境，为后面的诗篇奠定了基础。 接下来的几行，“破衲拥残云，痴坐蒲团透。长庆棱卷帘悟道，病眼见空花。”进一步描绘了禅修者的形象和他的内心世界。破旧的僧衣拥抱着残云，他痴迷地坐在蒲团上，透过禅定的境界。这里，“卷帘悟道”和“病眼见空花”的意象，暗示了禅修者对真理的领悟和理解。 “香林远纸袄大书，破袖争出手。”这句诗描绘了禅修者对佛经的理解和体验，他通过阅读佛经，理解了深奥的道理，并用破旧的衣袖表达出来。这表达了他对佛法的理解和实践。 “凫短鹤长，驴前马后，不知笑破他人口。”这句诗描绘了禅修者的修行生活和他的与众不同之处。他并不在意别人的评价，也不在乎别人的嘲笑，他只是按照自己的方式去修行，去理解世界和自我。 总的来说，这首诗描绘了一个禅修者在深山老林中独自修行，通过阅读佛经、禅定、实践等方式去理解世界和自我。他的生活与众不同，不受世俗的束缚，他的理解和实践也与众不同，充满了智慧和深意。这首诗也表达了一种对自我和世界的独特理解，以及对真理的追求和探索。 |