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《风入松·乾坤营魄炼阳精》

乾坤营魄炼阳精。
摄离坎煎烹。
九还七返神功用,定氤氲、气象推行。
日月照临满室,和二物,产琼英。
器成常静体无倾。
饱浩气轻清。
内全得一真灵显,露元初、模样圆明。
不在地天机彀,超物外,任纵横。
作品赏析
这首诗的标题并未明确给出,因此我无法直接对它进行赏析。但是,从诗句的内容来看,这是一首炼丹术的诗歌,通过描绘炼丹的过程和结果,表达了作者对修炼内丹术的信仰和追求。 首先,“乾坤营魄炼阳精”,这句话表达了修炼内丹术的过程,即通过炼化人体内的阳精(精气神)来重塑自身的精神体。其次,“摄离坎煎烹”,这句话描述了炼丹的过程,即通过吸收和调和不同的物质来提炼阳精。再次,“日月照临满室,和二物,产琼英”,这句话描绘了炼丹的结果,即通过修炼,阳精在室内充满,与不同的物质融合,产生出琼英(内丹)。 “器成常静体无倾”和“内全得一真灵显”这两句诗进一步强调了内丹术的修炼结果,即内丹成为身体的一部分,不会倾倒或消失,同时内丹中蕴含着真灵(真我),能够显现出来。最后,“露元初、模样圆明。不在地天机彀,超物外,任纵横”这几句诗表达了作者对内丹术的信仰和追求,即相信通过修炼可以达到超越物质世界、自由自在的境界。 总的来说,这首诗描绘了炼丹术的过程和结果,表达了作者对修炼内丹术的信仰和追求。通过炼化阳精、调和物质、产生内丹等过程,最终达到超越物质世界、自由自在的境界。这首诗具有一定的哲学和宗教意义,对于炼丹术和道教文化有一定了解的人可能会更容易理解和欣赏。
创作背景
**《风入松·乾坤营魄炼阳精》的创作背景主要与王吉昌的道教信仰和修行实践有关**。这首诗描绘了一种道教内丹修炼的境界,体现了作者对道教哲理的理解和体悟。通过描绘乾坤、营魄、阳精等道教概念,王吉昌传达了道教修行的心得体会。 以上分析仅供参考,如需获取更多背景信息,建议查阅相关的文献资料。
诗词关键字: 浩气 氤氲 天机
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