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端礼门，金石刻，丞相手书奸党籍。 长安役者安石工，不识人贤愚，但识司马公。 卑疏不敢预国事，幸免刻名为后累。 匹夫愤泣天为悲，黄门夜半来毁碑。 碑可毁，亦可建。 盖棺事，久乃见。 不见奸党碑，但见奸臣传。 |
| 这是一首具有深刻含义和政治批判色彩的诗。诗的主题围绕着一个被刻在金石上的“奸党籍”，即列有被认为是奸臣名字的名单。这个名单是由丞相亲手书写的，其中包括了被认为是奸臣的人。诗的叙述者以一个普通的劳动者，即长安的役者安石工的视角，表达了对这个名单和其中人物的看法。 诗中表达出对历史事件和人物的深刻理解，对丞相手写奸党籍进行了批评。同时，通过长安役者安石工的口，说出“不识人贤愚，但识司马公”，揭示了普通人对于权力、历史事件和人物的朴素认识，以及他们对公正和真理的追求。 “卑疏不敢预国事，幸免刻名为后累”这两句，反映了普通人在政治斗争中的无奈和自保，同时也揭示了权力斗争的残酷。而“匹夫愤泣天为悲，黄门夜半来毁碑”则进一步展示了公众对不公的不满和反抗。 “碑可毁，亦可建。盖棺事，久乃见。” 这两句表达了历史的公正和真理最终会战胜谎言和不公。最后，“不见奸党碑，但见奸臣传”则是对历史的深刻反思，表达了奸臣的名字和行径最终会被历史记住，而奸党碑虽然可以毁去，但奸臣的恶名却难以消除。 总的来说，这首诗以深刻的见解和犀利的批判，揭示了权力斗争的残酷，表达了对公正和真理的追求，同时也展示了历史的公正和真理最终会战胜谎言和不公。 |