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恭己同虞帝，祇台比夏王。 内廷无女谒，外囿绝禽荒。 富有天和养，终期历数长。 彼苍何弗吊，民物共摧伤。 ¤ |
| 这首诗表达了作者对虞舜的崇敬和赞美，同时也对当时社会的不公表示了深深的忧虑。 首联“恭己同虞帝，祇台比夏王”，通过描绘出恭敬中带着节制的形象，表现出作者对虞舜的敬仰之情。而“恭己”一词，不仅体现出虞舜的谦逊和宽厚，也透露出他作为帝王，行事有条不紊，具有高度的自律精神。他以台阁之尊，与民同乐，这正是诗人所向往的理想社会。 颔联“内廷无女谒，外囿绝禽荒”，进一步描绘了虞舜的清廉和勤政。在内廷，他摒弃了阿谀奉承之词，不接受任何女性进言；在外囿，他致力于保护禽鸟，禁止滥捕滥杀，展现了他的仁爱之心。 颈联“富有天和养，终期历数长”，描述了虞舜的治下，人民安居乐业，享有上天赐予的和谐之气，国家的命运也在他的努力下得以延长。这里表现出作者对理想社会的向往和对帝王的赞美。 然而，尾联“彼苍何弗吊，民物共摧伤”，却流露出深深的忧虑。这句诗表达了作者对当时社会不公的痛心疾首，对人民疾苦的深深同情。诗人用“彼苍何弗吊”的反问句式，表达了对苍天的责问，为何不对此摧伤民物的行为表示哀悼。 总的来说，这首诗通过对虞舜的赞美和对社会现实的批判，表达了诗人对理想社会的向往和对人民的深切同情。同时，诗中也流露出诗人自身的清廉自律、仁爱之心的高尚品质。 |