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先生曾此濯尘缨，七里寒滩分外清。 少日决科虽失意，全家肥遁岂无成。 蛟龙窟宅身如寄，泉石膏盲诗有声。 虽与子陵同一律，不将丝线钓虚名。 辟书既上不沾恩，拂袖归来闭里门。 聊取江山助篇什，尽将轩冕付儿孙。 纷纷利害真能择，扰扰光尘岂易论。 傥使乘时拜遗补，未应千古配严尊。 |
| 这首诗是作者在隐居之后，接到一些做官的聘书，有的出于真心实意，有的则是出于虚荣，但作者都不为所动。他认为自己居住在山水之间，吟咏诗词，已经很满足了。因此，他对于自己一生的经历，作了如实的叙述，而于功名利禄，不过淡淡一笔带过。体现了他的洁身自好和超然物外的风度。 诗的首联，颔联直接写到作者曾出仕的情况。出仕的原因不是因为别的原因，只是为了“濯尘缨”，摆脱人世的烦扰。尽管出仕曾经失意，但是归来却有成，得到了全家隐居的安逸生活。这里并非自我矜夸，因为隐居是为了全身远祸，全家人都赞同隐居，说明全家上下都已考虑成熟。 颈联作者开始抒发自己的怀抱。这里有两句诗是赞颂隐居生活的。“泉石膏肓诗有声”说明了作者对山水有着特殊的爱好。“虽与子陵同一律”说明了作者并没有否定功名利禄的意思。作者决计不出仕的原因在于不将丝线钓虚名。这是作者的高明之处，因为对于利禄功名不动心，并不是容易的事情。 尾联写自己虽然已经归隐，但是仍然有可能做些补益于时政的事情。但是自己决不这样做，因为自己已经归隐，就不想再涉足于官场之中了。 这首诗写得最好的地方在于对功名利禄不动心。作者写自己虽然出仕过，但是并不为官场的利禄所动心。这是因为作者已经归隐了，就不会再想到做官求利禄的情形了。这符合一般人的心理，因为出仕为官是为了谋求一个更好的出路，这种情形是非常现实的。因此说这首诗很真实地反映了一般人求利的心理状态。其次是在语言风格上较为朴实自然，娓娓道来，毫不矫揉造作，符合一个封建文人的风度。 这首诗的缺点在于思想上缺乏积极意义。封建文人归隐的原因很多，有的是因为战乱失意而归隐；有的是因为厌倦了官场的利禄之争而归隐；有的是因为对功名利禄不动心而归隐。但是无论何种原因归隐，都不能改变人世间的社会现实。因此归隐只能是一种暂时的退却，而不能从根本上解决社会问题。这一点在封建社会中是无法解决的矛盾，因此作者的思想虽然真实但是却缺乏积极意义。 总的来说这首诗反映了封建文人的思想状态和语言风格，具有一定的历史价值。 |