《释奠日国学观礼闻雅颂》

这是一首对古代朝会的赞诗，以礼赞君王尊敬儒学、赏识人才的英明作为。首先，我们通过诗歌欣赏太学时观礼这一主要场景，展现了朝会威仪与雅乐的气氛。诗人从晨光初照太学、人们身着礼服佩戴环珮、古乐渐渐停止、清歌几处响起等细节描绘，让读者感受到朝会中庄重而典雅的氛围。 “威仪何棣棣，环珮又纷纷”描绘出朝会中的威严仪态和华丽服饰，既体现出古人的礼节规范，也暗示了朝会中人们恭敬而有序的态度。而“古乐从空尽，清歌几处闻”则用生动的笔触，描述了古乐渐渐停止，只有几处清歌尚在耳畔回响的情景，这种空灵、悠远的氛围更加烘托出朝会的庄重和肃穆。 诗中的“六和成远吹，九奏动行云”进一步强调了礼乐的重要。“六和”与“九奏”代表了音乐的复杂性和丰富性，“远吹”与“动云”则展示了音乐的传神效果，表达出君王对礼乐的重视和儒学的尊崇。 诗的结尾“圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文”，表达了诗人对君王尊儒学、赏识人才的赞颂，同时也表达了自己因有幸参加这样的盛会而感到荣幸，愿意以此诗来颂扬这次朝会的文化氛围。 总的来说，这首诗通过对朝会的描绘，展现了古代君王尊儒学、重人才的英明作为，同时也体现了朝会庄重肃穆的氛围和儒学文化的深厚底蕴。整首诗语言简练、用词精确，通过对细节的描绘和对氛围的渲染，让读者感受到了朝会的庄严和儒学的深远。

《释奠日国学观礼闻雅颂》是唐代文人滕珦创作的一首诗。这首诗的创作背景与唐代的释奠礼有关。释奠礼是一种古代学校的祭祀典礼，主要是用来祭拜孔子及其他圣贤。在唐朝，这种礼仪被定为国家的重要典礼，每逢释奠日，皇帝会亲自参加，文武百官也会齐聚国学（古代的中央官学），一同观摩祭奠仪式。 滕珦作为唐代文人，参加了这一盛大的典礼，并观礼于国学。在典礼上，他听到了雅颂之声，深受感动，于是创作了这首诗，以表达他对儒家文化、圣贤之道的崇敬之情，同时也展现了唐朝的文化繁荣和礼仪盛况。 综上所述，《释奠日国学观礼闻雅颂》的创作背景是唐朝的释奠礼和滕珦对儒家文化、圣贤之道的崇敬之情。