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《别三辅诸僧》

去住俱为客,分悲损性情。
共作无期别,谁能访死生。
作品赏析
这首诗表达了离别时的痛苦和无奈。首句“去住俱为客”表达了离别的不舍,无论是离开的人还是留下的人,都像是在异乡一样,都有着孤独和无助的感觉。第二句“分悲损性情”则表达了离别带来的悲伤和情绪的消减,使人性情受损。第三句“共作无期别”描述了离别的长久性,大家约定好不再相见,但谁又能真正面对生死离别呢?最后一句“谁能访死生”表达了对于生死的困惑和无奈,谁又能真正面对和解决生死的问题呢?整首诗表达了离别时的痛苦、悲伤和无奈,同时也展现了人生的无常和生命的珍贵。 在艺术表现上,这首诗运用了对比的手法。将离别的人分为两类:离开的人和留下的人,他们都在异乡漂泊,都有着孤独和无助的感觉。同时,将离别的痛苦和情绪的消减进行对比,表达了离别带来的双重伤害。此外,这首诗还运用了反问的修辞手法,如“谁能访死生”,使得诗歌更加有感染力和思考性。 总之,这首诗是一首表达离别痛苦、无奈和悲伤的诗篇,展现了人生的无常和生命的珍贵。它不仅表达了诗人自身的情感,也引起了读者的共鸣和思考。
创作背景
《别三辅诸僧》是唐代诗人道会创作的一首五言绝句。这首诗的创作背景与道会个人的生活经历密切相关。据了解,道会曾因无辜受到他人的诬谤,被囚禁多年。当他出狱后,感到如释重负,仿佛逃命一般,因此匆匆地离别了京城长安。这首诗就是在他离开长安,与同城中的僧侣朋友告别时所作的,表达了作者当时低落、沉重的心情。他年已古稀,与友人分别可能意味着永别,因此情绪颇为感伤。
诗词关键字: 性情
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