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猿岂为妖恪自迷，世间那有倘来妻。 裂衣心痛从前悔，恪不如猿反噬脐。 |
| 这首诗主要表达了作者对一种生活态度的反思和批判。猿并非妖孽，也不会迷惑人，但是诗人却认为，如果做错了事情而不去反省和纠正，就如同被猿咬到，反噬自身，难以弥补。这反映出诗人对一种对待错误、问题无动于衷，不去解决的态度深恶痛绝。 “猿岂为妖恪自迷”一句中，诗人通过描绘猿的形象，借喻人的行为。猿并不是妖孽，但它可能会迷惑人，这表达了诗人对错误行为的理解。而“世间那有倘来妻”一句，则是诗人对贪图不劳而获之物的批判。在诗人看来，那些被诱惑或者被迷惑的人，如同对待轻易得来的妻子一般对待财富或者其他不属于自己的东西，这是不值得的。 “裂衣心痛从前悔，恪不如猿反噬脐”两句则表达了诗人对错误的反思和批判。诗人认为，当意识到自己的错误并为之感到心痛时，应当立刻纠正错误，而不是坐视不理。诗人通过“恪不如猿反噬脐”这种形象生动的比喻，揭示了不去纠正错误反而自食恶果的后果。 整首诗的语言犀利而深刻，通过对猿的形象的描绘以及对人生态度的批判，引人深思。诗人在字里行间传递出的信息是：每个人都应当对自己的行为负责，一旦意识到错误，就应当立刻纠正，而不是坐视不理。这种积极向上的人生态度，对于我们每个人都有启示意义。 |