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气融和，风韵切。 龙蟠虎＊，戊庭交结。 温存寸体萦春雪。 神光月样，九天辉彻。 照破迷云摩阵灭。 三台六腑，八关冰洁。 纯阳体证无为诀。 优游法界，道情清绝。 |
| 这首诗是赞美道教“纯阳派”的修行体验和境界。 首先，诗的开头“气融和，风韵切。”描绘了一种和谐、宜人的气氛，如同春风般温暖，韵味切近。这里的“气融和”可能象征着修行者内心的平和与宁静，而“风韵切”则可能象征着修行者与周围环境的和谐相处。 “龙蟠虎＊，戊庭交结。”这里可能描绘了修行者在修行过程中，身心像龙虎一样盘踞，在戊庭（道教中的修行场所）中交结，象征着修行者与道教信仰的紧密联系。 “温存寸体萦春雪。”这里可能描绘了修行者的内心状态，如同春雪般温暖，萦绕着对生命的关爱和珍视。 “神光月样，九天辉彻。”这里可能象征着修行者的精神之光如同明月般照亮九天，辉彻一切。 “照破迷云摩阵灭。”这里可能表达了修行者的智慧如同明灯，能够照亮迷雾，破除困扰，消灭困扰修行的障碍。 “三台六腑，八关冰洁。”这里可能描绘了修行者的身体内部如同三台（指心、肺、肾）六腑（指胃、肠、肝等内脏）一样纯洁无暇，八关（指人体的八个重要穴位）冰洁，象征着修行者的身体健康，心灵纯洁。 “纯阳体证无为诀。”这里明确地表达了修行者已经体证了纯阳派的最高境界——无为诀。 “优游法界，道情清绝。”最后两句描绘了修行者已经完全融入了道教的世界观，生活得优游自在，道情清绝，即道心清净到极点。 总的来说，这首诗赞美了道教纯阳派的修行体验和境界，描绘了修行者内心的平和、与环境的和谐、身体健康、心灵纯洁、智慧光明以及融入道教世界观等多个方面的内容。同时，也表达了诗人对道教信仰的虔诚和敬仰。 |
