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蜗角功名，蝇头利赂，慨然除剿。 唾手提锋，剔开关要，个里玄元晓。 迷云瓦解，禅天冰莹，顿露月明风袅。 印千派、绿水澄澄，普浸一轮皎皎。 卓然独立，圆融模样，迩遐一混不扰。 来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆。 清凉彼岸，妙明活计，坐卧玉花窈窕。 巍巍证、无漏功圆，圣机了 |
| 这首诗是典型的宋词，作者通过描绘蜗角、蝇头等形象，表达了对功名利禄的淡泊和对禅宗的崇尚。 首先，作者通过描绘“蜗角功名，蝇头利赂”来表达对世俗功名的轻蔑。这里的“蜗角”和“蝇头”都是微小到几乎看不见的东西，作者以此为喻，表达了对功名利禄的淡泊，认为它们就像蜗角、蝇头一样微不足道。 接着，作者通过“唾手提锋，剔开关要”表达了对禅宗的崇尚和对禅宗修行方法的赞美。这里的“唾手”和“提锋”是两种不同的比喻，前者表达了易如反掌的意思，后者则表达了锐利、精细的意思。作者通过这两个比喻，表达了对禅宗修行方法的赞美，认为禅宗修行就像提锋一样锐利，能够剔开关要，直达本质。 然后，作者通过“个里玄元晓”来表达对禅宗哲理的深刻理解。这里的“玄元”是指深奥、神秘的意思，“晓”则表达了理解、明白的意思。作者通过这个词语表达了对禅宗哲理的深刻理解，认为禅宗修行能够揭示宇宙的本质。 在词的下半部分，作者通过描绘“迷云瓦解，禅天冰莹，顿露月明风袅”来表达对禅宗修行效果的赞美。这里的“迷云”是指困扰、迷惑的意思，“瓦解”则是指崩溃、解体的意思，“冰莹”则是指清澈、透明的意思，“顿露月明风袅”则是指修行带来的光明和宁静。作者通过这些词语表达了对禅宗修行效果的赞美，认为禅宗修行能够让人从困扰中解脱出来，达到清澈透明的境界。 最后，作者通过“印千派、绿水澄澄，普浸一轮皎皎”来表达对禅宗影响的广泛和深远。这里的“印千派”是指禅宗的影响遍及各个派别，“绿水澄澄”则是指环境的宁静和清澈，“普浸一轮皎皎”则是指禅宗的影响像月光一样普照大地。作者通过这个词语表达了对禅宗影响的广泛和深远，认为禅宗修行能够让人们达到内心的宁静和清澈，影响整个社会。 总的来说，这首词通过对蜗角、蝇头等形象的描绘和对禅宗的赞美，表达了作者对功名利禄的淡泊和对禅宗的崇尚。同时，通过对禅宗修行效果的赞美和对禅宗影响的广泛和深远的表达，展现了作者对禅宗哲理的深刻理解和对其在人类精神生活中的重要作用的肯定。 |