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《谒九江周元公祠嗣性善度先生韵》

圣贤随遇即成都,仰止宗师谒故居。
面揖光风江渚还,心涵霁月海天舒。
图由自得前无画,道未守亡今有书。
共立斜阳归去晚,当年与点意何如。
作品赏析
这首诗歌充满了对圣贤和宗师的敬仰与赞美,同时也表达了作者自身的追求和感悟。首联“圣贤随遇即成都,仰止宗师谒故居”,描述了圣贤能够随遇而安,成就大业,同时也表达了作者对宗师的敬仰之情。颔联“面揖光风江渚还,心涵霁月海天舒”,通过生动的景象描绘,展现了作者内心的宁静与广阔。颈联“图由自得前无画,道未守亡今有书”,则表达了作者对于自得之道的理解,认为只有通过自身的领悟和实践,才能真正掌握道的精髓。尾联“共立斜阳归去晚,当年与点意何如”,则通过与古人共立斜阳之下,归去晚矣的场景,表达了作者对古人的追思和自身境遇的感慨。整首诗歌意境深远,用词简练,表达了作者对圣贤和宗师的敬仰之情,同时也透露出作者自身的追求和感悟。
创作背景
《谒九江周元公祠嗣性善度先生韵》是宋朝诗人阳枋的一首诗。周元公即周敦颐,是宋明理学的开山鼻祖,他的学说对后世产生了深远影响。性善度先生则是另一位宋代的儒学家。 这首诗的创作背景可能是诗人阳枋在拜访九江的周元公祠时,感慨于周元公和性善度先生的学术成就和德行,于是写下了这首诗,以表达对他们的敬仰和怀念之情。同时,通过诗歌的形式,阳枋也可能在传达自己对儒学理念的理解和追求。 以上内容仅供参考,建议查阅古籍或咨询专业人士获取更多信息。
诗词关键字: 宗师 圣贤 斜阳
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  • 2
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