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《示江子我》

蝇营狗敬只贻羞,万事何能著意求。
自此闭门从所好,不妨高枕得无忧。
经年不濯子春足,半月才梳叔夜头。
此味肯教儿辈觉,诵书声里卧黄紬。
作品赏析
这是一首写清闲自得、无求无欲之情的诗。全诗紧扣题意,先以“蝇营狗苟”揭示了世态炎凉之可憎可恶,而后以自己的“自此闭门从所好”与世人之争逐名利区别开来,从而表现出诗人自得其乐的情怀。 首联“蝇营狗敬只贻羞,万事何能著意求”,写世态炎凉之可憎可恶,表达出诗人愤世疾俗之情。“蝇营狗苟”这一词语,比喻人为了个人私利而不知羞耻地争逐,带有强烈鄙视之意。这四字合言,直抒胸臆,发人深省。但诗人并没有陷入悲观,紧接着就指出人生的祸患都在意念之中,真正的修身养性应当超越一切私心杂念。因而劝诫自己应当回归自己的内心,达到自得其乐的境界。 颔联“自此闭门从所好,不妨高枕得无忧”,进一步说明自己的清闲自得、无求无欲之情。“自此闭门从所好”,是全诗的诗眼,是诗人淡泊名利、清闲自得的归宿。这里不是消极的避世,而是积极地寻求人生乐趣,超然于世俗之外。这里没有追名逐利的奔波,没有为官从政的忧愁,诗人不妨高枕无忧,坦然自乐。此情此景令人感到静谧、恬淡和温馨。 颈联“经年不濯子春足,半月才梳叔夜头”,具体描写诗人的清闲生活。这里以“经年不濯”和“半月才梳”两个长时段的日常生活,来表现自己长久的清闲。“子春足”,典出《庄子·至乐》,指形体高大者所占用的浴盆。“叔夜头”,典出《世说新语·容止》,指嵇叔夜形容憔悴的样子。这里是以“子春足”和“叔夜头”借指自己因长久的清闲而形体容貌的变化。两句诗一为洗澡的长时间,一为梳头的长时间,不仅写出了自己清闲的生活状态,而且也暗示了诗人无求于名利是非的超脱态度。 尾联“此味肯教儿辈觉,诵书声里卧黄紬”,进一步表达诗人淡泊名利、清闲自得的情怀。“此味”指上述长久的清闲所带来的乐趣。“肯教儿辈觉”,是以反问句式表达决绝之情,即决不会让儿辈觉察到这种乐趣。在清闲自得、无求无欲的人看来,这种生活的乐趣是难以言传的,只能沉醉于其中而自得其乐。而这种乐趣更不愿被儿孙辈觉察到,更不愿让他们来打扰自己的生活。最后一句“诵书声里卧黄紬”,写出诗人怡然自得的神态。黄紬是柔软华贵的卧具,谓以黄紬为卧具其享受无穷,说明诗人心满意足的生活状态。 此诗虽以表达世态炎凉之可憎可恶开篇,却由此摆脱世态之丑恶虚伪而追求自得其乐的人生乐趣。全诗语言朴素自然,情感真挚,表现出诗人对世俗的厌倦和对清闲生活的向往。诗中虽有愤世嫉俗之意,但并无消极颓废之态,表现出诗人超然物外、自得其乐的人生观。
创作背景
《示江子我》这首诗的创作背景与宋代的历史事件有关。在宋钦宗靖康元年(公元1126年),金兵大举南侵,洛阳、汴京一带均遭受战争破坏。不久,汴京沦陷。诗人朱敦儒携带家人南逃,先后到达淮海地区、金陵,然后沿江而上到达江西,再由江西南下广东,避难于南雄(今广东南雄县)。这首诗是在这样的背景下创作的,表达了诗人对国家命运和民族危亡的忧虑和关注。
诗词关键字: 高枕 书声 闭门
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