《偈三十五首》
陋巷闭门唯读书，了无尘果自如初。
时来坐脱西窗下，惊起须弥绕太虚。
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作品赏析
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这是一首描绘读书人清静生活和内心世界的诗歌。首句“陋巷闭门唯读书”，以简洁的语言勾勒出了诗人清幽、简朴的生活环境，以及他专注于读书的内心世界。在这个简陋的巷子里，诗人关闭了与外界的联系，专心致志地投入到阅读中，展现出一种超脱世俗的宁静与专注。
次句“了无尘果自如初”，进一步描绘了诗人内心的清净与坚定。诗人虽然生活在尘世中，但内心却如同未经尘染的果实一样，保持着本初的清净与明亮。这句诗体现了诗人对于内心世界的珍视与守护，表达出他坚定的信仰和追求。
第三句“时来坐脱西窗下”，通过具体的场景描绘，进一步展现了诗人超脱物外的心境。诗人坐在西窗下，脱离了繁忙的日常，沉浸在宁静的思考中，这个画面充满了静谧与和谐。
最后一句“惊起须弥绕太虚”，以惊人的想象力，描绘了诗人内心世界的变化。须弥山，佛教中的圣山，象征着世界的中心。诗人惊起时，想象中的须弥山在太虚中环绕，这象征着他内心的震撼与波动。这句诗表达了诗人在阅读过程中的感悟与领悟，也展现了他内心世界的宽广与深邃。
整首诗以简洁明了的语言，描绘了一个读书人的清静生活和内心世界。通过对读书、内心清净、思考等元素的描绘，诗人展现了一种超脱世俗、追求内心世界的精神风貌。
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创作背景
《偈三十五首》是宋代僧人释祖珍所创作的一组诗歌。这些诗歌通常与佛教教义和修行实践相关，可能是释祖珍在传教、修行或讲经过程中所创作的。每一首偈都可能具有特定的创作背景，与释祖珍的生活经历、修行体悟或教导弟子的需要相关。然而，由于历史记录的缺乏，我们无法确定每一首偈的具体创作背景。要了解更多关于《偈三十五首》的创作背景，您可以参考相关的佛教文献或研究论文。
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