《先识一首》
新戒几曾参古德,死人不信有神仙。 蚊虻纵使皆成佛,鸡犬何修得上天。 |
作品赏析
|
这是一首富含哲理和思辨色彩的诗。首先,从整体上看,这首诗似乎在探讨信仰、修行与得道的关系,以及对神仙、佛法等概念的理解。
首句“新戒几曾参古德”,可能在表达一种对传统道德、古德智慧的尊崇和追求。诗人似乎在询问,新的戒律、新的修行者,有多少能够真正理解和参透古德的智慧呢?
次句“死人不信有神仙”,则表现出一种对生死、神仙等概念的深刻理解。诗人似乎在表达,对于那些已经去世的人,他们已经无法相信神仙的存在,这也可能反映了诗人对于生死、命运的无奈和哀思。
末两句“蚊虻纵使皆成佛,鸡犬何修得上天”,则更加深入地表达了诗人对于修行得道的理解。蚊虻和鸡犬,在这里可能被用来比喻普通人或者低微的生物。诗人似乎在表达,即使是这样的生物,也有可能通过修行而成佛,那么,鸡犬又需要怎样的修行才能升天呢?这在某种程度上表达了修行的平等性和可能性。
通过这四句诗,诗人表达了对于传统智慧、生死命运、修行得道等主题的深刻思考和探索,展现出一种哲理性和思辨色彩。
|
创作背景
**《先识一首》是宋朝诗人刘克庄的诗作,具体的创作背景并不可考,但我们可以根据诗人的经历和时代背景进行一些推测**。刘克庄生活在南宋时期,当时国家动荡,社会混乱,人民生活困苦。这首诗中表达了对于世俗成见和迷信的批判,可能反映了当时社会的一种风气和思潮。同时,诗中提到“新戒几曾参古德,死人不信有神仙”,也可能暗示着诗人对于当时佛教、道教等宗教思想的反思和质疑。总之,这首诗的创作背景与当时的社会、文化背景以及诗人的个人经历和思想有关,具体的情况需要更深入的研究才能了解。
相关诗词
-
山路奇支斜石磴危,不愁行苦苦相思。
冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。
莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。
虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。
别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
-
林壑八年闲,吟残山色。
无处烟霞不相识。
真欢清福,举世谁人曾得。
天教分付与,云庄客。
万里侯封,九华仙伯。
未必情浓似吾适。
扁舟风月,好景初无今昔。
遐龄原不在,餐松柏。
内张文忠公祠。
碑额最上层刻张养浩自寿词,草书。
下题八分书七聘堂记四字,记文,正书,苏天爵撰。
碑阴有虞集五言古诗一首。
词综补遗卷十八又录张养浩行香子一叶舟轻一首乃东坡词之误
-
微风清扇。
云气四除。
皎皎亮月。
丽于高隅。
兴命公子。
携手同车。
龙骥翼翼。
扬镳踟蹰。
肃肃宵征。
造我友庐。
光灯吐辉。
华幔长舒。
鸾觞酌醴。
神鼎烹鱼。
弦超子野。
叹过绵驹。
流咏太素。
俯赞玄虚。
孰克英贤。
与尔剖符。