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《戏悼如禅师》

继祖当吾代,生缘行可规。
终身常在道,识病懒寻医。
貌古笔难写,情高世莫知。
慈云布何处,孤月自相宜。
作品赏析
这首诗确实表现出诗人深厚的文学造诣。首先,从诗的主题来看,这首诗是对一位名叫“继祖”的先辈的缅怀和赞美。诗中描述了继祖的生平、品质和影响,表达了对他的敬仰之情。 首联“继祖当吾代,生缘行可规”直接点明主题,表达了对继祖的敬仰之情。其中,“当吾代”表达了诗人对继祖的极高评价,将他视为同时代的人中的佼佼者;“生缘行可规”则形象地描绘了继祖的人生道路,表明他的行为是值得人们效仿的。 颔联“终身常在道,识病懒寻医”进一步描述了继祖的品质。他“终身常在道”,表明他始终坚守自己的原则和信仰,不曾偏离正道;“识病懒寻医”则表达了他对错误的深刻认识,不愿寻求捷径,而是选择直面问题并加以解决。 颈联“貌古笔难写,情高世莫知”则描绘了继祖的形象和性格。他的外表“古”,难以用文字描述,但他的情感却“高”,这是世人所无法理解的。这两句诗既表现了继祖的神秘和独特,也表达了诗人对他的敬仰之情。 尾联“慈云布何处,孤月自相宜”以景结情,将诗的主题升华。这里,“慈云布”暗指继祖的仁爱和智慧如同慈云般普照大地;“孤月”则象征着孤独和高洁,象征着继祖的品质和形象。这一联表达了诗人对继祖的怀念和敬仰之情,同时也表达了对未来美好生活的向往。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和深刻的情感表达,展现了诗人对继祖的敬仰之情和对美好生活的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使得诗歌更加生动形象,富有感染力。同时,这首诗也表现了诗人深厚的文学造诣和对生活的深刻理解。
创作背景
**《戏悼如禅师》是宋朝诗人嵩禅师为了悼念如禅师而创作的诗**。嵩禅师和如禅师是同一时代的禅师,他们可能有过交往或接触。如禅师去世后,嵩禅师为了表达对他的怀念和尊敬,创作了这首诗。诗歌通过赞美如禅师的品德和修行,表达了嵩禅师对逝者的敬仰和怀念之情。具体的创作背景可以查阅相关的历史资料或文献来了解。
诗词关键字: 寻医 终身
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