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《琢玉歌》

蓝谿中,荆山峰,结灵凝粹生群玉,飞英荡彩如长虹。
野人初向深崖得,蹋著云根风雨黑。
满把晶荧雪霜色,特达天姿几人识。
治玉之工初琢成,荧荧辉彩锵锵声。
方瑚圆琏荐宗庙,苍佩玄圭颁帝庭。
尧兵曾用丹浦战,汉斗已碎鸿门营。
我愿琢为北斗柄,指麾五星齐七政。
庶使阴阳造化机,四时六气随吾令。
作品赏析
这是一首非常美丽的诗歌,诗中通过对蓝溪和荆山的美好描述,表达了作者对大自然和自然的瑰宝的热爱。以下是对这首诗的赏析: 首句“蓝谿中”三字带出了全篇的主景——蓝溪和荆山。它像一个美人从天而降,把整个画面装点得明媚绚丽。蓝溪水晶莹透澈,在蓝天白云的映衬下,更显得清澈可爱。 “荆山峰”三字点出了地点,并暗指了丰富的玉石资源。“结灵凝粹生群玉”是对荆山峰的进一步描绘,它把荆山峰的神秘和瑰丽表现得淋漓尽致。“生群玉”三字似写玉石之多,但同时也暗指山峰之峻峭、高耸入云,从而透露出一种不凡的气势。 “飞英荡彩如长虹”形象地描绘了荆山的美景。石头飞散,光彩照人,如同一条巨大的彩虹在空中飘扬。这不仅表现了荆山峰的壮丽景象,也表现了石头的瑰丽和活力。 “野人初向深崖得”这句话描述了作者初入深山时的情景,同时也暗示了作者对大自然的敬畏和喜爱。“踏著云根风雨黑”则描绘了作者在深山中踏着云根,迎着风雨,欣赏着深山幽谷的美景。 “满把晶荧雪霜色,特达天姿几人识”两句诗形象地描绘了石头的瑰丽和珍贵。“满把晶荧雪霜色”形容石头的色彩明亮、清冷,如同雪霜一般。而“特达天姿几人识”则表现了石头的独特和珍贵,只有少数人能够认识它。 “治玉之工初琢成,荧荧辉彩锵锵声”两句诗描述了治玉之工将石头琢成美玉的过程。通过描绘美玉的瑰丽和光泽,表现出石头经过雕琢后的变化和提升。 最后,“方瑚圆琏荐宗庙,苍佩玄圭颁帝庭”两句诗描绘了美玉在宗庙和宫廷中的用途,表现出美玉的重要性和地位。这不仅表现了作者对美玉的赞美,也表达了他对传统文化的敬仰之情。 最后,“尧兵曾用丹浦战,汉斗已碎鸿门营”两句诗借用了历史典故,进一步强调了美玉的重要性和作用。这两句诗表达了作者对美玉的深厚感情和对传统文化的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过对蓝溪和荆山峰的描绘,表现了作者对大自然和自然的瑰宝的热爱。同时,通过对美玉的赞美和描绘,表达了作者对传统文化的敬仰之情和对美玉的重要性的认识。整首诗语言优美、意境深远,是一首非常优秀的诗歌。
创作背景
《琢玉歌》是宋代的四锡创作的一首诗歌。这首诗歌以琢玉为题材,描述了玉石从原石到成品的雕琢过程。 其创作背景与宋代的玉石文化和社会环境有关。在宋代,玉石被视为吉祥、高贵的象征,受到了上层社会的广泛喜爱。因此,琢玉行业在宋代非常繁荣,许多匠人专注于玉石的雕琢,形成了独特的琢玉技艺和文化。 四锡作为宋代的文人,对琢玉技艺和文化有深入的了解,他可能通过观察匠人琢玉或亲自尝试琢玉,有感而发创作了这首《琢玉歌》。诗歌借助琢玉的意象,表达了对于人才培养、德行修炼等主题的思考。
诗词关键字: 七政 化机 宗庙
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