搜索
首页 作者

《颂古三十一首》

须弥座上敛伽黎,海口潮音阐大机。
世主大檀能藻鉴,灵山嘉会愈增辉。
作品赏析
这首诗描绘了一个佛教盛会的场景,展现出崇高、神圣的氛围。诗中的“须弥座”是佛的象征,而“敛伽黎”则代表了佛教教义的庄严。诗人用“海口潮音”来形容佛法宣讲的声音,象征着佛法如潮水般浩渺深邃,广泛传播。 “世主大檀能藻鉴”一句中的“世主”指的是佛,“大檀”则是檀那,意为施主,这里指的是信仰佛教的人们。“藻鉴”是赞赏的词语,表示佛能够清晰地鉴别一切,具有无比的智慧。 “灵山嘉会愈增辉”则表达了佛教盛会的场景,让灵山更加光辉璀璨。整首诗充满了对佛的尊崇和对佛教盛会的赞美,展现了佛教文化的庄严神圣。 综上所述,这首诗通过对佛教场景和佛的形象描绘,表现了作者对佛教文化的尊重和赞美之情。
创作背景
**《颂古三十一首》的创作背景主要与佛教文化和禅宗思想有关**。释如本是一位宋代禅师,他的诗歌作品多数与禅宗思想、修行体验以及对自然与人生的感悟有关。在这组《颂古三十一首》中,他通过诗歌表达了对禅宗教义的理解,以及对修行过程中各种体验的描述和感悟。这些诗歌既具有文学价值,也是研究宋代禅宗思想的重要资料。 以上内容仅供参考,建议查阅文献获取更多信息。
诗词关键字: 须弥座 增辉
相关诗词
  • 1
    [唐]
    山路奇支斜石磴危,不愁行苦苦相思。
    冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。
    莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
    如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。
    虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。
    别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
  • 2
    [元]
    林壑八年闲,吟残山色。
    无处烟霞不相识。
    真欢清福,举世谁人曾得。
    天教分付与,云庄客。
    万里侯封,九华仙伯。
    未必情浓似吾适。
    扁舟风月,好景初无今昔。
    遐龄原不在,餐松柏。
    内张文忠公祠。
    碑额最上层刻张养浩自寿词,草书。
    下题八分书七聘堂记四字,记文,正书,苏天爵撰。
    碑阴有虞集五言古诗一首。
    词综补遗卷十八又录张养浩行香子一叶舟轻一首乃东坡词之误
  • 3
    [汉]
    微风清扇。
    云气四除。
    皎皎亮月。
    丽于高隅。
    兴命公子。
    携手同车。
    龙骥翼翼。
    扬镳踟蹰。
    肃肃宵征。
    造我友庐。
    光灯吐辉。
    华幔长舒。
    鸾觞酌醴。
    神鼎烹鱼。
    弦超子野。
    叹过绵驹。
    流咏太素。
    俯赞玄虚。
    孰克英贤。
    与尔剖符。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2