《杂咏一百首·卢能》

这是一首富含禅意的诗。明镜、菩提、衣钵，这些都是佛教文化中的重要元素，整首诗也充满了佛教的色彩和意境。 首句“明镜偷神秀”中，“明镜”常用来比喻佛心，意指清净无染、光明遍照的心性。“偷神秀”则形象地描绘了心性自然流露的秀美，这种秀美不是刻意追求的，而是自然而然、无声无息中显现出来的。 次句“菩提犯卧轮”中，“菩提”是觉悟、智慧的意思，而“卧轮”则形象地表现了生活中的烦恼和困扰。整句诗表达了即使在烦恼困扰中，也能觉悟到佛性的意思。 末两句“更将旧衣钵，占断不传人”，则表现了佛法传承的严谨性和保密性。“衣钵”在佛教中象征着师承和传承，“占断不传人”则表明佛法的传承不是随意可得的，而是需要有缘者用心去领悟和传承。 整首诗意境深远，语言简练，通过佛教元素的运用，表达了佛法的心性、觉悟和传承等方面的内涵，给人留下深刻的印象。

《杂咏一百首·卢能》是宋朝诗人刘克庄所作的一首五言绝句。这首诗是以唐朝禅宗大师卢能为题材创作的。卢能是禅宗六祖，他对禅宗在中国的发展有着重要影响。刘克庄在创作这首诗时，可能受到了卢能禅学思想的影响，并对其人生哲学和修行方式产生了共鸣。 此外，刘克庄生活在宋朝，这是一个佛教盛行的时代，社会对禅宗的接受度较高，也为他的创作提供了一定的社会背景。同时，刘克庄自身的人生经历和感悟也可能对这首诗的创作产生了影响。 综上所述，《杂咏一百首·卢能》的创作背景涉及到刘克庄对卢能禅学思想的认同，当时社会对禅宗的接受度，以及刘克庄自身的人生经历和感悟。