《浮丘道人招魂歌》
有妹有妹天一方,良人去后逢此殃。 黄尘暗天道路长,男呻女吟不得将。 汝母已死埋炎荒,汝兄跣足行雪霜。 万里相逢泪滂滂,惊定拭泪还悲伤。 呜呼四歌兮歌欲狂,魂招不来归故乡。 |
作品赏析
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这是一首充满悲情的诗歌,描绘了一个家庭在战乱或灾难中的悲惨遭遇。诗中的人物形象和情感都表现得淋漓尽致,让人感受到深深的痛苦和无助。
首句“有妹有妹天一方”引出了主人公的妹妹,她与主人公分隔两地,这种分离的痛苦为全诗奠定了悲情的基调。接着,“良人去后逢此殃”揭示了灾难的发生,让人不禁为妹妹的遭遇感到担忧。
“黄尘暗天道路长,男呻女吟不得将”描绘了灾难现场的惨状,黄尘满天,道路漫长,男女呻吟,无法前行。这些形象生动的描绘让人如临其境,感受到那种无助和绝望。
“汝母已死埋炎荒,汝兄跣足行雪霜”这两句诗让人心痛,母亲已经死在炎热的荒野,哥哥赤足在雪霜中行走,这些形象让人感受到家庭的破碎和亲人的痛苦。
“万里相逢泪滂滂,惊定拭泪还悲伤”这两句描绘了主人公与妹妹相遇的场景,两人泪流满面,惊恐未定,拭去泪水后仍感到悲伤。这种情感的真挚和深沉让人动容。
最后,“呜呼四歌兮歌欲狂,魂招不来归故乡”这两句诗表达了主人公的绝望和痛苦,呜呼四歌,歌声狂乱,魂魄无法召回,无法回归故乡。这种无法挽回的悲痛让人心痛不已。
整首诗以生动的描绘和真挚的情感展现了一个家庭在灾难中的悲惨遭遇,让人深感悲痛和无助。
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创作背景
《浮丘道人招魂歌》的创作背景与宋末元初的历史事件及汪元量的个人经历密切相关。首先,从宏观的历史背景来看,宋德祐二年(1276年),元朝军队攻占临安,宋朝朝廷投降。元世祖命令宋朝的太皇太后及三宫北迁大都。汪元量作为宫廷琴师,随同太皇太后一起北上,亲身经历了这个动荡的时代。
其次,从个人经历来看,汪元量在北上过程中,目睹了南宋奉表降元的悲惨一幕,他以此为背景,写下了《醉歌》、《越州歌》、《湖州歌》等一系列具有强烈纪实性的诗史作品。这些作品以独特的视角记录了宋元更替时期的真实事件,补充了史书之不足。
在这样的背景下,《浮丘道人招魂歌》应运而生。它既是对历史的见证,也是汪元量个人心境的表达。通过这首诗,我们可以感受到作者对历史的感慨和对逝去英雄的缅怀。
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朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。
魂魄离散,汝筮予之。
”巫阳对曰:“掌梦!上帝:其难从。
若必筮予之,恐后之谢,不能复用。
”巫阳焉乃下招曰:“魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些。
魂兮归来!东方不可以托些。
长人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金铄石些。
彼皆习之,魂往必释些。
归来兮!不可以托些
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方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。
南山削秀蓝玉合,小雨归去飞凉云。
熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。