堂堂紫阳翁,棠阴遍南国。 斯文天未丧,眉寿乃公锡。 四书回狂阑,剩得居闲力。 定作主林神,香骨化为碧。 |
这是一首对联诗,题为“赞紫阳翁”,是用来赞扬紫阳翁的品行、道德和才学的。下面是这首诗的逐句赏析: 首联:“堂堂紫阳翁,棠阴遍南国。”堂堂,宏伟、端庄的样子。紫阳翁,是对紫阳先生的尊称,暗指赞扬的人物。棠阴,指的是古代官吏尹吉甫谏宣王的故事,因为宣王时的重臣尹吉甫曾在南国巡视,造福百姓,使得当地树木茂盛,郁郁葱葱,覆盖了荫影,所以称为“棠阴”。这句诗赞扬紫阳翁为南国人民造福,如同尹吉甫一样受到人民的尊敬和爱戴。 颔联:“斯文天未丧,眉寿乃公锡。”斯文,指的是学问和修养,此处代指紫阳翁的学识品行。天未丧,即上天并没有失去它对于世间的照顾。这句是说紫阳翁的品德才学符合上天的标准,因此受到上天的眷顾。眉寿乃公锡,长寿赐予你这位贤人,表达了作者对于紫阳翁的长寿的祝愿。 颈联:“四书回狂澜,剩得居闲力。”四书,指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家经典。回狂澜,即挽狂澜于既倒之意。此处用以赞美紫阳翁能够扭转社会风气,使得狂躁的潮流有所收敛。剩得居闲力,赞扬紫阳翁能够超然物外,心境淡泊,不与世俗同流合污。 尾联:“定作主林神,香骨化为碧。”作主林神,指紫阳翁在民间受到广泛的信仰和崇拜。香骨化为碧,用香炉中的余烬化为碧玉来比喻紫阳翁的品德高尚、清廉不渝。这句诗表达了作者对于紫阳翁的敬仰之情,认为他将成为民间的主心骨,受到世人的敬仰和崇拜。 总的来说,这首诗通过描绘紫阳翁的形象和事迹,表达了作者对于这位贤人的敬仰和赞美之情。整首诗语言简练、寓意深刻,具有很高的艺术价值。 |