《沁园春·耳目肺肠》
耳目肺肠，不由我乎，更由乎谁。
也不必君平，不消詹尹，不卜何疑，不卜何疑。
三径归来，一时有见，岂为黄初与义熙。
天下事，但行其可，自合乎宜。
大哉用易乘时。
纵乌喙那能食子皮。
叹失若塞翁。
失为得本，赢如刘毅，赢乃输基。
大黠小痴，有余不足，谁必彭殇早与迟。
眼前物，纵铜山金屋，一瞑全非。
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作品赏析
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这首诗表现了诗人超然物外、无为而治的哲学思想。它以淡泊和自足的态度，传达出一种无欲无求的旷达和洒脱。
首句“耳目肺肠，不由我乎，更由乎谁”，表明诗人不受外界干扰，只追求内心的自由。这是一种“我行我素”的精神，不为世俗所动，不为功名所困。接着，“不卜何疑，不卜何疑”一句，表现了诗人的坦然自若，无需依赖占卜来寻求答案。这是对世俗迷信的蔑视，也是对人生无常的超越。
“三径归来，一时有见，岂为黄初与义熙”，借用三国时期隐士庞统的典故，表明诗人向往隐逸的生活，对世事不再有期望。同时，“岂为”二字，表现出诗人对于纷繁世事的不屑一顾。最后，“大哉用易乘时。纵乌喙那能食子皮。叹失若塞翁。失为得本，赢如刘毅，赢乃输基”，则是对社会现实的反思和批评。诗人以“用易乘时”比喻明智的人懂得顺应时代的变化，表达了对智慧和应变能力的赞美。同时，诗人也以塞翁失马的故事，表达了对得失之间的辩证思考，即失未必是坏事，得未必是好事。
整首诗充满了对人生的哲理思考和对社会的反思，表现了诗人超然物外、无为而治的哲学思想。诗人的洒脱和旷达，令人敬佩。
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创作背景
《沁园春·耳目肺肠》是宋朝诗人王奕创作的一首词。这首词以议论为主，是对当时社会的一种批判，揭示了许多社会现象和人性问题。
具体的创作背景可能与王奕所处的时代环境和他个人的经历有关。宋朝是一个动荡的时代，战争频繁，社会矛盾尖锐。王奕作为一个文人，对社会现状有着深刻的观察和思考，这首词可能就是他表达自己观点和情感的一种方式。
以上仅是简要分析，如果需要更多信息，可以查阅相关的诗词解析或历史背景资料。
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