《拟咏贫士七首》
陶渔起畎亩,在野贤无遗。 世岂有贫士,贫民且无之。 鳏寡不敢侮,俊乂斯可知。 末季尚贪欲,高位多穷奇。 有如元恺者,岂不寒与饥。 寒饥士之常,苍生良足悲。 |
作品赏析
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这首诗以陶渊明的《归去来兮辞》为引子,借古喻今,表达了对社会现实的不满和对贫苦人民的同情。
首句“陶渔起畎亩,在野贤无遗。”描绘了陶渊明辞官归隐,躬耕田园的生活状态,同时也表达了对那些在朝为官,为民请命,真正为民着想的贤人的赞美。
“世岂有贫士,贫民且无之。”这两句揭示了社会的现实问题,即贫富差距,贫苦人民的存在在当时的社会中是被忽视的。
“鳏寡不敢侮,俊乂斯可知。”这里表达了对弱势群体的同情和对那些有能力有才华的人的赞美,这些人如果生活在这样的社会环境中,他们的才华和能力就无法得到充分的发挥。
“末季尚贪欲,高位多穷奇。”这是对当时社会风气的不满,贪欲和权力斗争使得社会变得黑暗,高位者往往是最贪婪,最邪恶的人。
“有如元恺者,岂不寒与饥。”借用舜时的贤臣元恺来比喻那些贫苦的人民,他们也应当有衣食温饱,却因为社会的现实问题而遭受寒饥之苦。
最后,“寒饥士之常,苍生良足悲。”表达了对贫苦人民长期受苦的同情,同时也对社会的黑暗和不公表示了深深的悲哀。
总的来说,这首诗以陶渊明为引子,通过对社会现实的描绘和批判,表达了对贫苦人民的同情和对社会的不满。诗中充满了对公正和平等的渴望,以及对人性的关怀和尊重。
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创作背景
《拟咏贫士七首》是宋代诗人方回创作的一组七言绝句,共有七首。这组诗的创作背景是在宋徽宗政和、宣和年间(1111-1125),当时方回因得罪权臣而遭到贬谪,生活贫困。这组诗以咏贫士为主题,表达了诗人对贫士的同情和敬意,同时也抒发了诗人自己的忧国忧民之情。
以下是《拟咏贫士七首》的第一首:
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荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天?
生下便知真梦幻,老来何必叹流年?
清风不变诗应在,明月无踪道可传。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。
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这首诗主要表达了以下几个观点:
1. 荣枯得失:诗人认为人生的荣华富贵和失意落魄都是命运安排的,道理显而易见。这里的“理昭然”意味着这个道理是清晰明了的。
2. 离骚:离骚是屈原创作的一首抒发忧国忧民之情的长篇抒情诗。诗人提到离骚,暗示自己也像屈原一样关心国家大事。
3. 生下便知真梦幻:诗人认为人生如梦,一切都是虚幻的。这里的“真梦幻”意味着现实与梦境之间的界限模糊不清。
4. 老来何必叹流年:诗人认为人生短暂,不必为岁月流逝而感叹。这里的“叹流年”意味着对时光流逝的惋惜。
5. 清风不变诗应在:诗人认为诗歌的价值永恒不变,如同清风一般恒久流传。这里的“诗应在”意味着诗歌应该被传承下去。
6. 明月无踪道可传:诗人认为道德品质的价值也是永恒的,如同明月一般照耀人间。这里的“道可传”意味着道德品质应该被传承下去。
7. 珍重匡庐沃洲主:诗人表示要珍惜庐山和沃洲的主人,即指那些品德高尚的人。这里的“匡庐”和“沃洲”分别指庐山和沃洲山,都是道教圣地。
8. 拂衣抛却好林泉:诗人表示要放弃世俗的纷扰,追求心灵的宁静。这里的“拂衣”意味着拂去尘埃,抛弃世俗;“好林泉”则指美好的自然环境。
总的来说,这首诗以咏贫士为主题,表达了诗人对贫士的同情和敬意,同时也抒发了诗人自己的忧国忧民之情。通过对比荣枯得失、生老病死等人生百态,诗人强调了诗歌和道德品质的永恒价值,并倡导追求心灵的宁静。
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