何以知秋深,衾薄无浓梦。 梦断复不眠,寒气夜已纵。 幻虚成诸有,谁实神其用。 积惨以消之,化工似好弄。 东家生育喜,西舍哭泣痛。 鸿荒考妣初,万代几宾送。 释氏寂灭乐,此理未必中。 浩然思无涯,雨鸣鼓钟动。 |
这首诗以细腻的笔触,描绘了秋天的景象,表达了诗人对自然和人生的思考。 首联“何以知秋深,衾薄无浓梦。”以“知”字领起,表达了诗人对秋天的敏锐感知。深秋时节,天气转凉,被子薄了,无法抵挡寒意,诗人没有深梦,醒来之后便无法入眠。这是对秋天寂静、冷清的描绘,同时也有诗人内心孤寂的体现。 颔联“梦断复不眠,寒气夜已纵。”表达了诗人从梦境中醒来,却无法入睡,只能感受到夜间的寒气。这是对诗人孤独无助的描绘,同时也是对人生无常、岁月流逝的感叹。 接下来的一联,“幻虚成诸有,谁实神其用。”则是表达了对自然的敬畏之情。自然万物看似虚幻,却是造物主精心创造的产物。这里的“神其用”暗示了自然力量的神秘和不可思议。 颈联“积惨以消之,化工似好弄。”进一步表达了诗人对自然的理解和敬仰。自然界的变化有其自身的规律,冬天的惨淡是春天到来的必经之路,通过时间的变化和人的感知,自然的力量似乎在玩弄着生命。 随后的一联,“东家生育喜,西舍哭泣痛。”描绘了人生的两面性:一方面是生命的繁衍和喜悦,另一方面是生命的离别和悲伤。这种对比更加突出了人生的无常和短暂。 最后的一联,“释氏寂灭乐,此理未必中。”表达了诗人对佛教的看法。佛教认为一切皆空,追求寂灭之乐,但诗人认为这种理论未必符合自然的规律和人生的真实。这是诗人对人生和自然的独特理解。 整首诗以细腻的笔触描绘了秋天的景象,表达了诗人对自然和人生的思考。诗人的情感深沉而细腻,既有孤独和无助,又有对自然的敬畏和对人生的理解。这首诗也体现了诗人对生命的热爱和对自然的敬仰之情。 |