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如池之酒如林肉，不与寒士作厦屋。 马畜弥山金满堂，此但可以骇愚俗。 得时引类上云霄，失势举族填沟渎。 曾不若仇翁方叟两穷交，相与坦荡忘边幅。 知我无钱借书令我典，至今市井小儿相指目。 嗟今之人我未识，可鲁阳虎宋华督。 屈心抑志谅未能，及物济人非不欲。 古人胸次一相知，刘文叔忘其腹，严子陵忘其足。 后之君子若自求福，考槃遁肥远匪辱。 檀道济号为万里之长城，何似陶元亮醉卧一篱菊。 危途所至太行坂，深坑莫测沃焦谷。 我将归老紫阳山，尚恐乌 |
| 这首诗的主题是“求福、归隐”。 首段描绘了物质富饶的生活，如池之酒、如林肉，马畜弥山，金满堂，但作者认为这种生活只能让愚俗之人惊叹。 中段则转向了权力的丧失，得时引类上云霄，失势举族填沟渎。作者对权力的追求和丧失进行了深入的反思。 随后，作者转向了对穷困朋友的理解和接纳，与他们坦荡相处，忘却世俗的束缚。 接着，作者表达了对现今社会的不满，并指出人们不应像虎、督那样行事。他表示自己虽然心有不甘，但尽力去帮助他人并非他的愿望。 最后，作者对古人的胸怀表示赞赏，他们能够忘却个人的得失，追求更大的福祉。他建议后来的君子应该自求福祉，隐居山林而非受辱。他以檀道济和陶渊明为例，表达了对隐逸生活的向往。 然而，诗的结尾却表达了对于前途的担忧，暗示着人生之路充满了危险。然而，作者仍然决定归隐紫阳山，这可能意味着他对隐逸生活的决心。 总的来说，这首诗表达了作者对人生的深刻反思，对权力的追求和丧失的警醒，对穷困朋友的接纳和理解，对现今社会的不满，以及对隐逸生活的向往。这些主题都体现了作者对人生哲理的深刻思考和感悟。 |