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三闾未死已招魂，却是狂夫不要论。 谁肯将身缘问道，十年卧病菊花村。 |
| 这首诗的题目是《三闾未死已招魂，却是狂夫不要论。谁肯将身缘问道，十年卧病菊花村。》，作者是佚名。这首诗的主题是关于屈原的，表达了对于屈原的同情和对现实的愤慨。 首句“三闾未死已招魂”，诗人以屈原自喻，表达出一种深深的无奈和悲愤。屈原是战国时期楚国的大臣，因遭小人诬陷，被楚王流放到汨罗江畔，最后投江而死。然而，诗人并未直接提及流放和死亡，而是说“三闾未死”，即屈原还活着的时候就已经开始招魂，这暗示了诗人对于现实的愤慨和无奈。 “却是狂夫不要论”，诗人对于那些狂妄自大的人进行了讽刺和批判。他们对于屈原的行为和思想并不认同，甚至加以嘲笑和贬低。诗人通过这句话表达了对这些人的不满和批评。 “谁肯将身缘问道”，诗人表达了自己对于现实的困惑和无奈，对于那些愿意去探索人生真谛的人表示了敬意和期待。然而，现实却是很多人不愿意去探索，宁愿选择安于现状，这无疑是对现实的讽刺和批判。 “十年卧病菊花村”，诗人以自己卧病在床的情景来表达对屈原的同情和对现实的愤慨。诗人卧病在床已经很久了，这期间他一直在思考着人生的意义和价值，对于屈原的遭遇和思想有了更深入的理解和感悟。这句诗也表达了诗人对于自己现状的无奈和痛苦。 总的来说，这首诗通过屈原的形象和诗人的自我感受，表达了对现实的愤慨和无奈，同时也表达了对人生真谛的探索和追求。整首诗情感深沉，语言简练，寓意深远，是一首优秀的诗歌作品。 |